方孝標

答吳漢槎借讀通鑑綱目

可與言今古，荒邊只有君。 / 賦詩能漸樸，觀史不徒文。

詩

答吳漢槎借讀通鑑綱目

鬍天漢日月，宋代魯春秋。 / 彤管當年筆，牙籤昔日樓。

詩

依韻和鞠存

此生何意有歸舟，風雨江山涕淚收。 / 蓬徑特緣求仲掃，剡溪應爲戴逵留。

詩

樓暄

鄰園遠岫列平原，爭帶晴光擁篳門。 / 鎮日窗凝春氣滿，小樓人重夕陽溫。

詩

妾薄命

花冷御溝煙，春風影自憐。 / 君心纔易地，妾命遂佔天。

詩

白頭吟

愛妾非徒貌，憐郎不在琴。 / 如何纔子意，亦若世人心。

詩

王安石論

王安石以新法佐宋神宗治天下，而是非相乘，卒至於亂。說者謂靖康、建炎之禍，皆由所爲，故追論之，若其奸有浮於章惇、蔡京者。嘻，此曲士之論也。 / 說者曰：祖宗之法，不當變也。夫祖宗之法，誠不當變。然宋之祖宗，與三代之君何如？以三代之法，不能無弊，而有忠、質、文之變。宋之祖宗，豈有萬世不變之法哉？且慶曆之初，杜、範諸公已有欲變之者矣。後此又數十年，弊當更甚。當時如呂正獻、蘇文忠輩，亦嘗欲變之矣。曏使安石能待其學之既成，而後出圖天下之事，視其可變者變之，不可變者因之，有功則已不屍，無功則又集天下之公議，精思而熟講之，安見變法之非至理哉？而惜其不能待，故無成也。嗚呼，成敗豈足論人哉！

文

答吳漢槎借讀通鑑綱目 其一

可與言今古，荒邊只有君。賦詩能漸樸，觀史不徒文。我已中年後，心難強記分。幸將成敗理，抉要與衕聞。

答吳漢槎借讀通鑑綱目 其二

鬍天漢日月，宋代魯春秋。彤管當年筆，牙籤昔日樓。行廚原自富，腹笥更相謀。茅屋清鐙意，寧徒慰旅愁。

答吳漢槎借讀通鑑綱目

可與言今古，荒邊只有君。賦詩能漸樸，觀史不徒文。我已中年後，心難強記分。幸將成敗理，抉要與衕聞。鬍天漢日月，宋代魯春秋。彤管當年筆，牙籤昔日樓。行廚原自富，腹笥更相謀。茅屋清鐙意，寧徒慰旅愁。

依韻和鞠存

此生何意有歸舟，風雨江山涕淚收。蓬徑特緣求仲掃，剡溪應爲戴逵留。百年搖落甘三己，五嶽踟躕擬《四愁》。人世幾回堪聚散，肯教離別易滄洲。

王安石論

王安石以新法佐宋神宗治天下，而是非相乘，卒至於亂。說者謂靖康、建炎之禍，皆由所爲，故追論之，若其奸有浮於章惇、蔡京者。嘻，此曲士之論也。 / 說者曰：祖宗之法，不當變也。夫祖宗之法，誠不當變。然宋之祖宗，與三代之君何如？以三代之法，不能無弊，而有忠、質、文之變。宋之祖宗，豈有萬世不變之法哉？且慶曆之初，杜、範諸公已有欲變之者矣。後此又數十年，弊當更甚。當時如呂正獻、蘇文忠輩，亦嘗欲變之矣。向使安石能待其學之既成，而後出圖天下之事，視其可變者變之，不可變者因之，有功則已不屍，無功則又集天下之公議，精思而熟講之，安見變法之非至理哉？而惜其不能待，故無成也。嗚呼，成敗豈足論人哉！

文

妾薄命

花冷御溝煙，春風影自憐。君心才易地，妾命遂佔天。新法嚴霜立，深恩皎日遷。但求中外事，一一竟寧前。

白頭吟

愛妾非徒貌，憐郎不在琴。如何才子意，亦若世人心。犢鼻忘當日，凰音悔至今。始知秦氏女，真識使君深。

樓暄

鄰園遠岫列平原，爭帶晴光擁篳門。鎮日窗凝春氣滿，小樓人重夕陽溫。吟聲金石高能出，世面風霜靜者尊。知是天心憐範叔，綈袍盡典不須論。