和平處事，勿矯俗以爲高；正直居心，勿設機以爲智。
和平處事，不刻意矯飾以顯高潔；正直居心，不巧設機關以顯智慧。
關於圍爐夜話的名句 166 條
教子弟求顯榮，不如教子弟立品行。
教導後輩去追求榮華富貴，還不如培養他們良好的品行。
士君子立言，貴平正，尤貴精詳。
有節氣的君子著書立說時，更註重的是公平公正，如果能更進一步精細詳實，就更加可貴了。
庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。
平庸愚笨足以使事情失敗，而太過精明能幹也一樣會使事情失敗。
門戶之衰，總由於子孫之驕惰；風俗之壞，多起於富貴之奢淫。
一個家族的衰敗，總是由於子孫的驕傲懶惰，而社會風俗的敗壞，多是由於大家過度的奢侈浮華。
生資雖少智慧，而慮事精詳，即是能人。
雖然天資不夠聰明，但是，考慮事情卻能處處清楚詳細，就是一個能幹的人。
愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風和氣
在憂愁煩惱的境遇中仍然能夠有豁達灑脫的胸懷，那麼心情就會像春風一樣，愁雲盡散。
勢利人裝腔做調，都只在體面上鋪張，可知其百爲皆假
勢利的人都喜歡裝模作樣，只知道在表面上鋪張，由此可以看透他所作所爲都是虛假的。
富家慣習驕奢，最難教子；寒士欲謀生活，還是讀書。
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一二八則
富貴的家庭習慣驕橫奢侈，最難教好孩子；貧窮的讀書人想要謀求生活出路，還是要靠讀書。
虛浮人指東畫西，全不曏身心內打算，定蔔其一事無成。
不切實際的人言不及義，東拉西扯，心中沒有一點目標，這樣的人一定什麼都無法完成。
十分不耐煩，乃爲人大病
對人對事不能忍受麻煩，是一個人最大的缺點。
無論習何等業，總不可有粗浮心。
無論我們選擇什麼樣的事業，衕樣也不能夠有粗浮輕率的心思。
一恕字是接物之要，所以終身可行也。
寬容他人是待人接物的重要品行，所以應該終身奉守。
對聖賢言語，必要我平時照樣行去，纔算讀書。
對於古聖先賢留下的良言警句，一定要在日常生活中遵照着去做，這樣纔算是真正的讀書。
甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊塗。
— 王永彬 · 清代 · 圍爐夜話·第一二五則
甘願受人欺侮的人，不一定是軟弱無能的人；自認爲聰明的人，終究還是糊塗之輩。
立業無論大小，總要此身做得來。
創立事業的時候，無論從事哪一種行業，最重要的是自己要有能力應付。
一味學喫虧，是處事良方。
對任何事情都能抱着寧可喫虧的態度，便是處理事情最好的方法。
想到他日是那樣下場，則可以發憤矣。
如果你想到自己未來的下場，就可以激勵自己努力奮鬥。
愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風和氣；闇昧處見光明世界，此心即白日青天。
在愁悶煩惱中，要具有豁達而無拘無束的胸懷，那麼，心情便能如徐徐春風般一團和氣。在昏暗不明的環境裏，要能保有光明的心境，內心就能像青天白日般明亮無染。
君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也。
有德之人即使不犯過失，小人也不見得能容他。由此可知，有道德的君子和無道德的小人相處時，一定要平心靜氣地對待他們，不可過於急切的責罵他們。