「人無善志，雖勇必傷。」
— 佚名 · 漢代 · 淮南子·主術訓
人如果沒有遠大的志曏，即使勇武有力，也一定會受到挫折。
關於勵志的名句 238 條
「見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。」
— 荀況 · 先秦 · 荀子·修身
看到好的行爲，一定一絲不苟地拿它來對照自己；看到不好的行爲，一定心懷恐懼地拿它來反省自己；好的品行在自己身上，一定因此而堅定不移地愛好自己；不良的品行在自己身上，一定因此而被害似地痛恨自己。
「因依老宿發心初，半學修心半讀書。」
— 王建 · 唐代 · 寄舊山僧
只因老而有德行者像孩童似的，一邊學習修心養性，一邊讀書。
「士大夫之無恥，是謂國恥」
— 顧炎武 · 清代 · 日知錄·捲十三
所以身爲士大夫如果沒有羞恥心，這可說是國家的恥辱。
「擲地，當作金石聲」
— 佚名 · 未知 · 晉書·列傳·第二十六章
扔在地上，發出的聲音像金石般清脆優美。
「少壯不努力，老大徒傷悲。」
— 佚名 · 漢代 · 長歌行
年輕力壯的時候不奮發圖強，到老來悲傷也沒用了。
「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以製利害，可以待敵。」
— 蘇洵 · 宋代 · 心術
泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊奔突而不眨眼睛，然後纔能夠控製利害因素，纔可以對付敵人。
「唯君子爲能通天下之志。」
— 佚名 · 未知 · 易傳·彖傳上·衕人
只有君子纔能會通統一天下民衆的意志。
「聖人之行不衕也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。」
— 佚名 · 未知 · 孟子·萬章章句上·第七節
聖人的行爲方式是不衕的，有的遠避，有的親近，有的離去，有的不離去；歸根究底潔身自好而已。
「君子立身，雖雲百行，唯誠與孝最爲其首。」
— 佚名 · 未知 · 隋書·帝紀·捲二
君子在社會上立足成名，儘管需要修養的品行有很多方面，但只有誠信和孝道纔是最重要的。
「天不生無用之人，地不長無名之草。」
— 佚名 · 未知
上天不會生出毫無用處的人，大地也不會長出沒有名字的草。
「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。」
— 劉義慶 · 南北朝 · 世說新語·言語
你什麼時候見過明亮的鏡子因爲照人太多而感到疲勞，清澈的流水因爲和風的吹拂而感到害怕？
「謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。」
— 佚名 · 未知 · 易傳·彖傳上·謙
推崇謙虛的人，做高官而不傲慢，使其美德得以發揚光大；處於低微的地位而不自卑，讓人仰慕他的美德，這就是君子謙虛將有所作爲的原因。
「拱木不生危，鬆柏不生埤。」
— 左丘明 · 先秦 · 國語·晉語·醫和視平公疾
大樹不能生長在屋脊上，鬆柏不能生長在矮牆上。
「一蓑煙雨任平生。」
— 蘇軾 · 宋代 · 定風波·莫聽穿林打葉聲
一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生！
「富貴不傲物，貧窮不易行，尊賢而不退不肖。」
— 晏嬰 · 先秦 · 晏子春秋·捲四·內篇·篇二十四
在富貴的時候不驕傲自大，不輕視他人；在貧窮的時候不改變自己的品行和操守，不做出不道德的行爲；尊重賢能的人，而不貶低纔能平庸的人。
「知者行之始，行者知之成。」
— 王陽明 · 明代 · 傳習錄·捲上·門人陸澄錄
求知是行動的開始，行動是求知的完成。
「一生之內， 當無愧古人。」
— 佚名 · 未知 · 梁書·列傳·捲二十九
人一生的行爲，應當做到無愧於古人。
「死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。」
— 孟子 · 先秦 · 孟子·告子章句上·第十節
我討厭死亡，但是有比死亡還讓我厭惡的事情，因此，雖然有的事可能讓我死亡，但不做這件事就得面對更討厭的事，所以這件事就算可能致死，我也不能逃避。
「路逢險處難迴避，事到臨頭不自由。」
— 佚名 · 未知 · 增廣賢文·上集
行路遇到險峻的地方很難迴避，有時困難的事情落到身上必須面對。