不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。
— 王充 · 漢代 · 論衡·捲二十六·實知篇
不通過學習而能自己知道的,不去請教他人而能自己通曉的,從古到今沒有這樣的事。
不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。
— 王充 · 漢代 · 論衡·捲二十六·實知篇
不通過學習而能自己知道的,不去請教他人而能自己通曉的,從古到今沒有這樣的事。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。
— 李耳 · 先秦 · 老子·道經·第三十三章
瞭解他人的人,是智慧的。能夠了解自己的人,是真正的聰明的。能夠戰勝別人只能算是有力,能夠戰勝自己纔能算是真正的強者。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
想要生活安定,不需要建造高大堂皇的房子,書中就有黃金打造的房子。
傳屐朝尋藥,分燈夜讀書。
早晨穿着木屐去尋找藥材,夜晚則分燈共讀,勤奮學習。
莫等閒,白了少年頭,空悲切!
不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。
知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
知道應達到的境界纔能夠志曏堅定;志曏堅定纔能夠鎮靜不躁;鎮靜不躁纔能夠心安理得;心安理得纔能夠思慮周祥;思慮周祥纔能夠有所收穫。
不鳴則已,一鳴驚人。
不鳴叫則罷,一鳴叫就震驚世人。
利之所在,雖千仞之山無所不上,深源之下,無所不入焉。
凡是有利的地方,雖然是極高的山,沒有不可以上去的;即令有極深的水,沒有不可以下去的。
萬事須己運,他得非我賢。
任何事情必須自己去實踐,別人得到的知識不能代替自己的纔能。
無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。
沒有精誠專一的志曏,就不會有明辨是非的智慧;不能專心一志,苦幹一番,也不會有顯著的功績。
射有似乎君子。失諸正鵠,反求諸其身。
君子立身處世就像射箭一樣,射而不中,並不怨責箭靶不正,只是反省自己,尋找改進的方曏。
志之難也,不在勝人,在自勝也。
立志困難,不在於勝過別人,而在於勝過自己。
世風之狡詐多端,到底忠厚人顛撲不破;末俗以繁華相尚,終覺冷淡處趣味彌長。
世俗的風氣癒來癒流於狡猾欺詐,但是,忠厚的人誠懇踏實,他們的穩重質樸,永遠是世人行事的橫範。近世的習俗癒來癒崇尚奢侈浮華,不過,還是寂靜平淡的日子,更耐人尋味。
看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。
看似尋常的作品實際最奇崛,寫成好像容易卻飽含艱辛。
人非人不濟,馬非馬不走,土非土不高,水非水不流。
— 曾參 · 先秦 · 大戴禮記·曾子製言上第五十四
一個人沒有別人的幫助,就不可能成功;一匹馬沒有別的馬競爭,就不會快跑;築土成臺而沒有土,土臺便高不起來;一泓池水,沒有別的水相激盪,便成死水而流不起來。
愛好由來下筆難,一詩千改始心安。
由於追求完美下筆總是很困難,一首詩總是要反覆修改纔會心安。
風聲一何盛,鬆枝一何勁。
風聲是多麼的猛烈,鬆枝又是多麼的剛勁!
君不見拂雲百丈青鬆柯,縱使秋風無奈何。
你難道沒有看見,即使秋風再怎麼吹,也無法摧折百丈高的青鬆的枝葉。
書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。
— 韓癒 · 唐代
如果你想在無邊無際的知識海洋裏暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你駛曏成功的彼岸。
非學無以廣纔,非志無以成學。
不學習就難以增長纔幹,不立志就難以學有所成。