木之折也必通蠹，牆之壞也必通隙。
木頭折斷定是因爲有蛀蟲鑽的洞，牆體倒塌定是因爲裏面有縫隙。
關於韓非子的名句 169 條
鏡無見疵之罪，道無明過之惡。
鏡子沒有照出毛病的罪過，法術沒有暴露過失引起的怨恨。
智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。
智慧好比眼睛，能看見百步以外的東西，卻不能看見自己的眼睫毛。
非知之難也，處知則難也。
懂得道理不難，明智地處理問題就難了。
凡治天下，必因人情。
凡是治理天下，必須依據人情。
國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。
國家不會永遠富強，亦不會長久貧弱。執行法度的人堅決，國家就會富強；執行法度的人軟弱，國家就會貧弱。
奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。
急馳的車上，連孔子也不能保持平靜；船翻了的時候，連伯夷也保持不了清高。
聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下之不足也。
聖人見到微小的現象就知道事物的苗頭，見到事情的開端就知道最終結果，所以見到象牙筷後箕子就恐懼了，知道普天下的東西都不能滿足商紂王的貪慾。
偏借其權勢，則上下易位矣，此言人臣之不可借權勢。
君主身旁的輔佐大臣借用了君主的權勢，那麼君臣上下就改變了地位。這是說君主不可以讓臣下借用權勢啊。
所謂方者，內外相應也，言行相稱也。
所說的“方”，是指內心和外表互相一致，言論和行爲互相符合。
私行勝則少公功。
以權謀私的行爲盛行，就很少有人爲國立功。
一家二貴，事乃無功。
一個家庭中有兩個地位尊貴的當家人，則什麼事都不會幹成功。
人行事施予，以利之爲心，則越人易和；以害之爲心，則父子離且怨。
人們在做事情和對待他人時，如果以利於他人爲出發點，即使是疏遠的人也容易和睦相處；但如果以損害他人爲出發點，即使是父子之間也會疏遠甚至產生怨恨。
矜僞不長，蓋虛不久。
欺騙性的自我吹噓，不要很長的時間就會被識破；掩蓋真相、弄虛作假，不要多久就會被揭穿。
君見惡，則羣臣匿端；君見好，則羣臣誣能。
如果是君主所厭惡的，那麼羣臣就會將其隱匿起來；如果是君主所喜好，那麼羣臣就會弄虛作假來迎合。
冰炭不衕器而久，寒暑不兼時而至
冰塊與炭火不能放在一個容器裏，嚴寒與酷暑不能在衕一個時間來到。
羣臣見素，則大君不蔽矣。
羣臣本來的面目顯現出來，那麼君主就不會受到矇蔽了。
善張網者引其綱
善於張網捕魚的人牽引魚網的綱繩。
不明察，不能燭私；能法之士，必強毅而勁直，不勁直，不能矯奸。
不明察秋毫，就不能洞察隱私。能夠推行法治的人，必定是堅決果斷並剛強正直的；不剛強正直，就不能懲治奸邪。
山者大，故人順之；垤微小，故人易之也。
山坡高大，所以人們小心謹慎地順着路走，小蟻冢很小，所以人們很容易忽視它。