然張公負君耳！
出處詩文
世美堂後記 明代
餘妻之曾大父王翁致謙，宋丞相魏公之後。自大名徙宛丘，後又徙餘姚。元至順間，有官平江者，因家崑山之南戴，故縣人謂之南戴王氏。翁爲人倜儻奇偉，吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格一時名德，皆相友善，爲與連姻。成化初，築室百楹於安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致，題其扁曰“世美”。四明楊太史守阯爲之記。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥於人。餘適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有《黍離》之悲。”餘聞之，固已惻然，然亦自愛其居閒靚，可以避俗囂也。乃謀質金以償粥者，不足，則歲質貸。五六年，始盡讎其直。安亭俗呰窳而田惡。先是縣人爭以不利阻餘，餘稱孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田之語以爲言，衆莫不笑之。餘於家事，未嘗訾省。吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。每稻熟，先以爲吾父母酒醴，乃敢嘗酒。獲二麥，以爲舅姑羞醬，乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。以餘好書，故家有零落篇牘，輒令裏媼訪求，遂置書無慮數千捲。
庚戌歲，餘落第出都門，從陸道旬日至家。時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。餘謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共採藥鹿門，何恨也？”長沙張文隱公薨，餘哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，實張文隱公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毀，堂中書亦無恙。然餘遂居縣城，歲一再至而已。辛酉清明日，率子婦來省祭，留修圮壞，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，慘然謂餘曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！”餘退而傷之，述其事，以爲《世美堂後記》。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥於人。餘適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有《黍離》之悲。”餘聞之，固已惻然，然亦自愛其居閒靚，可以避俗囂也。乃謀質金以償粥者，不足，則歲質貸。五六年，始盡讎其直。安亭俗呰窳而田惡。先是縣人爭以不利阻餘，餘稱孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田之語以爲言，衆莫不笑之。餘於家事，未嘗訾省。吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。每稻熟，先以爲吾父母酒醴，乃敢嘗酒。獲二麥，以爲舅姑羞醬，乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。以餘好書，故家有零落篇牘，輒令裏媼訪求，遂置書無慮數千捲。
庚戌歲，餘落第出都門，從陸道旬日至家。時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。餘謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共採藥鹿門，何恨也？”長沙張文隱公薨，餘哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，實張文隱公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毀，堂中書亦無恙。然餘遂居縣城，歲一再至而已。辛酉清明日，率子婦來省祭，留修圮壞，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，慘然謂餘曰：“其室在，其人亡，吾念汝婦耳！”餘退而傷之，述其事，以爲《世美堂後記》。
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