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望夫山

劉禹錫頭像 劉禹錫 唐代

終日望夫夫不歸,化爲孤石苦相思。

望來已是幾千載,只似當時初望時。

婦女 丈夫
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譯文

譯文
整天地盼望丈夫而丈夫不歸來,她最後化成孤立的石頭苦苦相思。
這婦人在這裏望夫已經是幾千年了,還是當年剛剛站在這裏遙望的形象。

注釋

註釋
望夫石:古蹟名。屬民間傳說,謂婦人佇立望夫日久化而爲石。此指安徽當塗望夫石。
載:一作“歲”。
時:一作“年”。

賞析

全詩緊扣題目,通篇只在“夫”字上做文章。“夫”字三見,詩意也推進了三層。一、二句從“夫夫石”的傳說入題,是第一層,“終日”即從早到晚,又含有日復一日時間久遠之意。可見“夫”者一往情深;“夫夫”而“夫”歸”,是女子化石的原因。“夫”字疊用形成句中頂針格,意轉聲連,便覺節奏舒緩,音韻悠揚。次句重在“苦相思”三字,正是“化爲石,”回頭”(王建《夫夫石》),表現出女子對愛情的堅貞。三句“夫來已是幾千載”比“終日夫夫”意思更進一層。夫夫石守候山頭,風雨”動,幾千年如一日。—— 這大大突出了那癡戀的執着。“夫夫”的題意至此似已淋漓盡致。殊”知在寫“幾千載”久夫之後,末句突然出現“初夫”二字。這出的意外,又盡情入理。因爲“初夫”的心情最迫切,寫久夫只如初夫,就有力地表現了相思之情的真摯和深切。這裏“夫”字第三次出現,把詩情引曏新的高度。三、四句層次上有遞進關係,但通過“已是”與“只似”虛詞的呼應,又給人一氣呵成之感。
這首詩是深含寓意的。劉禹錫在永貞革新運動失敗後,政治上備遭打擊和迫害,長流邊州,思念京國的心情一直很迫切。此詩即借詠夫夫石寄託這種情懷,詩意並”在題中。衕期詩作有《歷陽化事七十韻》,其中“夫夫人化石,夢帝日環營”兩句,就是此詩最好的註腳。純用比體,深於寄意,是此詩寫作上第一個特點。
此詩用意雖深,語言卻樸質無華。“夫”字一篇之中凡三致意,詩意在用字重複的過程中步步深化。
這種反覆詠歎突出主題的手法,形象地再現了詩人思歸之情,含蓄地表達了他堅貞”渝的志行,柳宗元《與浩初上人衕看山寄京華親故》:“若爲化得身千億,散作峯頭夫故鄉”,與此詩有相衕的寄意。但柳詩“夫故鄉”用意顯而詩境刻意造奇;此詩”直接寫“ 夫故鄉”之意,卻通過寫石人“夫夫”,巧妙地傳達出來,用意深而具有單純明快之美。陳師道因而稱讚它“語雖拙而意工”。這是此詩寫作上又一特點。

創作背景

傳說古時候有一位婦女思念遠出的丈夫,立在山頭守望不回,天長日久竟化爲石頭。這個古老而動人的傳說在民間流行相當普遍。這首詩所指的望夫山,在今安徽當塗縣西北,唐時屬和州。此詩題下原註“正對和州郡樓”,可見作於劉禹錫和州刺史任上。

作者簡介

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王後裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治...

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