行香子·丹陽寄述古

這首詞表現了蘇軾對杭州詩友的懷念之情。

　　作者開篇便追憶與友人 “攜手江村” 的難忘過往，順勢勾起對友人的思念。如今風景依舊，又到了一年開春之時。去年早春，蘇軾曾與陳襄衕往杭州郊外尋賞春光，當時蘇軾寫下《正月二十一日病後述古邀往城外尋春》一詩，陳襄的和詩中則有 “暗驚梅萼萬枝新” 的句子。詞裏 “梅雪飄裙” 一句，正是描寫兩人尋春時，梅花如雪花般飄落、沾附在衣襟裙襬之上的景象。真摯的友情與盎然的詩情，讓他們遊賞之時滿心歡悅，沉醉其中難以自拔。

　　“故人不見” 一句，讓詞意陡然轉折，點明江村尋春已成過往，去年一衕遊賞的友人如今已不在身旁。每當吟誦當年尋春時所作的舊曲，對友人的思念便癒發濃烈。作者以飽含情感的筆觸，生動展現出與陳襄之間深厚的情誼。順着這份思念，詞人癒發懷念起他們在杭州西湖邊詩酒遊樂的去處，望湖樓、孤山寺與湧金門，這三處皆是當地有名的風景名勝。

　　詞的下片緊接着追憶遊賞時兩人吟詩唱和的場景：平日裏所到之處，常常提筆題詩，動輒便有千首之多。“尋常行處” 四字化用杜甫《曲江二首》中 “酒債尋常行處有” 的字句，“千首” 則是形容題詩數量之繁。他們每到一處遊覽，總會留下題詩，由此便引出下文 “繡羅衫、與拂紅塵” 的詞句。“與” 字後面省略了賓語，承接上句可知指的是此前題下的詩作。此處化用了本朝的一段軼事，據宋代吳處厚《青箱雜記》第六捲記載：“世人相傳，魏野曾隨寇萊公遊覽陝府僧舍，兩人都留下了題詩。後來再次衕遊時，見寇萊公的詩已用碧紗籠罩保護，而魏野的詩卻無人照料，滿壁蒙塵。當時隨行的官妓頗爲聰慧機敏，便用衣袖擦拭魏野詩上的灰塵。魏野緩緩說道：‘若能常得紅袖擦拭，也該勝過碧紗籠罩。’寇萊公見狀大笑。” 宋代州郡官員出遊玩樂時，身旁常有官妓相伴，“繡羅衫” 正如溫庭筠《菩薩蠻》中 “新貼繡羅襦” 所寫，是當時女子穿着的衣物。這一句既呼應了陳襄此前的詩作，也喚起了對往日衕遊的回憶。

　　詞意發展到這裏，本應直接抒發當下對友人的思念，可作者卻換了一個角度切入。他暗自揣測，自離開杭州後，是誰在思念自己？答案自然不言而喻，便是他作這首詞寄贈的友人陳襄。但作者又巧妙地轉了個彎，把人對他的思念轉化成自然景物對他的牽掛。“湖中月，江邊柳，隴頭雲” 並非泛泛而談，而是特指西湖的明月、錢塘江的柳樹與城西南各座名山的雲彩，這些都是他們在杭州時常常遊賞的景緻，而這些景物對他的 “思念”，實則是在召喚他回到故地。與此衕時，陳襄身爲杭州一郡的長官，堪稱這湖山景緻的主人，如此一來，湖山的召喚便等衕於主人的召喚，詞中 “何人” 二字的含義也在此得到了印證。一份心意能表達得如此曲折巧妙，用詞造句又這般清新含蓄，正如辛棄疾在《水調歌頭・送鄭厚卿赴衡州》中所言：“看使君，於此事，定不凡。”

　　蘇軾在杭州任職期間，政治處境頗爲矛盾：他因反對新法而被外調，卻又不得不奉命推行新法。他曾寫下不少反對新法的詩作，希望 “借事諷喻，或許能對國家有所助益”；衕時他又勤勉履職，捕捉蝗蟲、救濟災民，心繫百姓疾苦，在力所能及的範圍內 “依據法令爲百姓謀求便利”。處理政務之外，他也和許多宋代文人一樣，善於安排個人生活。這首《行香子》恰好從一個側面展現了宋代士大夫的生活面貌，既體現出與友人之間的深厚情誼，也流露出對西湖自然景緻的喜愛。

　　這首要《行香子》是蘇軾早期詞作之一，它已然突破了傳統豔情詞的範疇，無論是題材選擇還是句式運用等方面，都明顯呈現出 “以詩爲詞” 的特點。這首詞雖爲酬贈友人而作，卻情真意切。寫法上善於從側面切入，詞中情感跌宕起伏、開合有致，既貼合詞調的結構特點，又將上下片的結尾處理得含蓄而富有詩意，堪稱蘇軾早期詞作中的佳作。

宋神宗熙寧六年（1073），蘇軾在杭州通判任上。這年十一月，蘇軾因公到常州、潤州視災賑饑，姻親柳瑾附載衕行。次年元旦過丹陽（今屬江蘇），至京口（今江蘇鎮江市）與柳瑾相別。此詞題爲“丹陽寄述古”，據宋人傅藻《東坡紀年錄》，它是蘇軾“自京口還，寄述古作”，則當作於二月由京口至宜興（今屬江蘇）途中，返丹陽之時。

這首詞表現了詞人對杭州詩友的懷念之情。上片從分手寫起，進而寫自己回憶故人的落寞心情；下片追憶與友人衕樂的情景，進而表現其思念之情。詞中憶人與憶景融匯爲一，情深意切，詩意盎然，含蓄蘊藉，詞情反覆開闔，抓住詞調結構的特點，將上下兩結處理得含蓄而有詩意，在蘇軾早期詞中是一首較好的作品。