敬之
敬之敬之，天維顯思，命不易哉。無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。維予小子，不聰敬止。日就月將，學有緝熙於光明。佛時仔肩，示我顯德行。
譯文
譯文
必須牢記心中的警戒。蒼天在上，事理分明，天命有其不變的常規。不要說蒼天高遠難及，無論奸佞之徒還是賢德之士在朝堂上進進出出，它都能明察秋毫。我雖年幼，剛登上皇位，心智和應有的戒心還不夠完備。我會爭取每日都有進步，每月都有提升，通過日積月累不斷加深自身的修養與學識。身負重任且前路漫長，但這是我心甘情願去承擔的；我會以光明的品德爲指引，走好每一步。
註釋
敬：通“儆”，警戒。
之：語氣詞。
維：是。
顯：明察，明白。
思：語氣助詞。
命：天命。
易：變更。此句謂天命不是一成不變的。
陟（zhì）降：升降。《爾雅》：“陟，升也。”
厥：其。
士：庶士，指羣臣。一說士，通“事”。
日：每天。
監：察，監視。
茲：此，指人間。
小子：年輕人，周成王自稱。
不、止：皆爲語詞。
聰：聰明，此處意爲聽從。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“謂聽而警戒也。承上‘敬之敬之’而言。”
日就月將：日有所得，月有所進。
就：成就。
將：進。
緝熙：積累光亮，喻掌握知識漸廣漸深。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《說文》：‘緝，績也。’績之言積。緝熙，當謂漸積廣大以至於光明。”
佛（bì）：通“弼”，輔助。一說指大。
時：通“是”，這。
仔肩：責任。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《爾雅》：‘肩，克也。’《說文》：‘仔，克也。’二字衕義。克，勝也，勝亦任也。”鄭箋：“仔肩，任也。”
示我顯德行：言指示我以顯明的德行。
賞析
關於《周頌・敬之》，其主動創作者並非羣臣，而是嗣王周成王——這一點無論從字面表述還是詩歌主旨來看，都十分明確。但《毛詩序》將其定性爲“羣臣進戒嗣王”之作，既與詩中成王自謂“維予小子”的表述相悖，也與全詩整體文意不符。
《毛詩序》持此說，或許是因成王在周公輔佐下平定叛亂、繼承並鞏固周室基業，論者出於肯定這一功績的善意，但其說法終究不合實情。此時的成王已逐漸走曏成熟，他在《敬之》中主要傳遞兩層意涵：對羣臣的告誡，以及對自身的嚴格約束。
詩的前六句聚焦第一層意涵，即告誡羣臣。作爲天子，成王借天命立言，天然帶有居高臨下的威勢。“天維顯”“命不易”兩句看似客觀陳述，實則是在強調周王室承天受命的正統性，要求羣臣牢記這一點並始終擁戴服從。到了“無曰”以下三句，告誡之意更顯直白：“陟降”本是周王室對羣臣的獎懲舉措，“日監在茲”也不只是說蒼天明察，更在強調周王室對羣臣言行的全面掌控，震懾意味不言而喻。
後六句則轉曏第二層意涵，即成王的自律。面對年長的羣臣，成王常以謙恭姿態示人，此處表達自我約束的意願時更是如此。他自稱“小子”，坦承自身能力與經驗不足，表明要通過日積月累的學習，實現政治上的成熟，扛起繼承大業的重任。但這並不意味着羣臣可因此輕視這位年輕君主：成王並未放棄對羣臣“陟降”（此處側重“降”的懲戒）的權力，也未削弱國家機器“日監在茲”的監督功能；更重要的是，他的自律是以堅定決心加速自身成熟，進而強化對羣臣的掌控。此前成王年幼時，羣臣或尚存私心（仍顧忌攝政周公）；而當他決意學習治國本領、逐步成熟後，羣臣便只能恭順服從，時刻保有“伴君如伴虎”的敬畏——詩中的自律，實則暗含精心設計的震懾效果。
再看《周頌》中的《閔予小子》《訪落》《敬之》《小毖》這組詩作，成王的自稱從“閔予小子”“維予小子”逐步過渡到“予”，不僅清晰呈現出他執政的不衕階段，更可從中窺見其政治上的成長與執政信心的逐步確立。
這是周成王表達敬天思想自謙勇任的一首詩歌。《毛詩序》《詩集傳》都把《周頌·閔予小子》《周頌·訪落》《周頌·敬之》《周頌·小毖》看成組詩。《周頌·敬之》則應作於《小子》、《小毖》之間的某一個時期，此時成王已有了在周公輔佐下執政的一段經歷，正處於自衝動走曏成熟的過渡時期。
《敬之》是一首雜言古詩。這是一首周成王敬天自誡、自我戒勉的詩歌，主要內容是周成王警戒自己要敬天勤學，並告誡羣臣，希望羣臣忠心輔助。全詩一章，共十二句，可分兩層：前六句寫成王敬天，後六句寫成王自箴；此詩作爲中國思想史上“敬天”觀念的源頭之一，具有深厚意蘊和歷史價值。