友論

　　吾友非它即我之半，乃第二我也，故當視友如己焉。友之與我，雖有二身，二身之內，其心一而已，相須相佑，爲結友之由，有爲之君子，無異讎必有善友。交友之先，宜察；交友之後，宜信。友之饋友而望報，非饋也，與市易者等耳。各人不能全盡各事，故上帝命之交友以彼此肯助，若使除其道於世者，人類必散壞也。德志相似，其友始固。友之譽及讎之訕，並不可盡信焉。友之與友處處時時一而已，誠無近遠內外面背，異言異情也。交友之貴賤在所交之意耳。特據德相友者，今世得幾雙乎？爾爲吾之真友，則愛我以情，不愛以物也。友之物皆毆玻閻畼範囔讀x，不可久友也。友者過譽之害較讎者過訾之害猶大焉。友者，古之尊名，今出之以售，比之於貨，惜哉！故友爲美友，不可棄之也，無故以新易舊，不久即悔。信於讎者，猶不可失有益也。人豈獨不如此耶？良友相交之味失之，後更可知之矣。人人不相愛，則耦不爲及友也，況於友者哉！信於友不足言矣。友之職至於義而止焉。上帝給人雙目雙耳雙手雙足，欲兩友相助方爲事有成矣。視其人之友如林，則知其德之盛；視其人之友落落如晨星，則知其德之薄。君子之交友難，小人之交友易。難合者，難散；易合者，易散也。世閒之物多各而無用衕而始，爲貧之財，爲弱之力，爲病之藥焉。國家可無財庫而不可無友也。友者既久尋之，既少得之，既難存之。或離於眼即念之於心焉。醫士之意以苦藥瘳人病，諂友之曏以甘言長人愆。不能友己，何以友人。智者欲離浮友且漸而違之，非速而絕之，德友之美餌也。凡物無不以時久爲人所厭，惟德彌久，彌感人情也。德在讎人猶可愛，況在友者哉！讎之饋不如友之棒也。世無友如天無日，如身無目矣。友之所宜，相宥有限，友相呼爲兄而善於兄弟爲友，友之益世也，大乎財焉。無人愛財爲財，而有愛友特爲友耳，多有密友便無密友也。不扶友之急則臨急無助者，天下無友則無樂也。古聞上者，折開大石榴，或問之曰：“夫子何物願獲，其子之多耶？”咲答曰：“忠友也。”