減字木蘭花 · 琴
神閒意定,萬籟收聲天地靜。玉指冰弦,未動宮商意已傳。
悲風流水,寫出寥寥千古意。歸去無眠,一夜餘音在耳邊。
譯文
彈琴的人在琴邊坐了下來,神情閒適,氣度安定,此時此刻,所有的聲音不復存在,天地一片靜謐。
如寒玉般白皙的手指輕輕撫着冰冷琴絃,還沒有開始彈奏,美妙五音彷彿已經飄了出來。
琴聲時而如同蒼涼的風,時而又同潺潺的流水,抑揚頓挫間,描繪着空曠雄渾的遙遠古老意境。
曲罷人歸,躺在牀上卻無法入睡,因爲整個夜晚那美妙的琴曲依然有餘音纏繞在耳邊,久久不散。
減字木蘭花:詞牌名。《木蘭花》原爲唐教坊曲,《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所錄三首各不相同,茲以韋端己《木蘭花·獨上小樓春欲暮》詞爲準。五十五字,前後闋各三仄韻,不同部換葉。《尊前集》所錄皆五十六字體,北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》併入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者,《樂章集》入「仙呂調」,前後闋各三仄韻(平仄句式與《玉樓春》全同,但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」,似又有區別)。別有《減字木蘭花》,《張子野詞》入「林鐘商」,《樂章集》入「仙呂調」。四十四字,前後闋第一、三句各減三字,改爲平仄韻互換格,每闋兩仄韻、兩平韻。又有《偷聲木蘭花》,入「仙呂調」。五十字,前後闋第三句各減三字,平仄韻互換與《減字木蘭花》相同。宋教坊復演爲《木蘭花慢》,《樂章集》入「南呂調」,百一字,前闋五平韻,後闋七平韻。茲陳五格,以見一曲演化之由,他可類推。《減字木蘭花》四字句與七字句相間,句句用韻,仄韻與平韻交互,每兩句爲一意羣,詞意轉折,適於各種題材,故宋人用此調者極多。《梅苑》李子正詞名《減蘭》。徐介軒詞名《木蘭香》。《高麗史·樂志》名《天下樂令》。
題注:傅注本、元延祐本俱未收,唯見明吳訥鈔宋曾端伯輯《東坡詞拾遺》。
琴:龍榆生箋:「《說文》:『琴,禁也,神農所作,洞越練朱,五絃,周加二絃。』《三禮圖》:『琴第一弦爲宮,次商、角、羽、徵,次少宮,次少商。』」
「萬籟收聲天地靜」句:龍榆生箋:「常建《題破山寺後禪院》詩:『萬籟此都寂,但餘鐘磬聲。』」
悲風:龍榆生箋:「李陵《答蘇武書》:『但聞悲風蕭條之聲。』」
流水:龍榆生箋引《韓詩外傳》:「伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴,志在太山。鍾子期曰:『善哉鼓琴,巍巍乎如太山!』莫景之間,志在流水。鍾子期曰:『善哉鼓琴,洋洋乎若江河!』鍾子期死,伯牙擗琴絕弦,終身不復鼓琴,以爲爲世無足與鼓琴也。非獨鼓琴如此,賢者亦有之。茍非其時,則賢者將奚由得遂其功哉?」