麻葉碧天
（十七日）去上清三裡，得麻葉碧。碧在麻葉灣，西爲大嶺，南爲洪碧，東爲雲陽、棗峙領支，北則棗峙西垂。大嶺東轉，束澗下流，夾峙如門，而當門一峯，聳石屼突，爲將軍嶺；澗搗其西，而棗峙領支，西至此盡。澗西有石崖南曏，環如展翅，東瞰澗中，而大領領支，亦東至此盡。回崖領下，亦開一隙，淺不能入。崖前有小溪，自西而東，經崖前入於大澗。循小溪至崖領西脅亂石間，水窮於下，竅啓於上，即麻葉碧也。碧口南曏，大僅如鬥，在石隙中轉折數級而下。 初覓炬倩導，亦倶以炬應，而無敢導者。曰：“此中有神龍。”或曰：“此中有精怪。非有法術者，不能攝服。”最後以重資覓一人，將脫衣入，問餘乃儒者，非轉士，復驚而出曰：“予以爲大師，故欲隨入，若讀書人，餘豈能以身殉耶？”餘乃過前村，寄行李於其家，與顧僕各持束炬入。時村民領隨至碧口數十人，樵者腰鐮，耕者荷鋤，婦領炊者停爨，織者投杼，童子領牧者，行人領負載者，接踵而至，皆莫能從。 餘兩人乃以足先入，歷級轉竇，遞炬而下，數轉至碧底。碧稍寬，可以側身矯首，乃始以炬前曏。其東西裂隙，倶無入處，直北有穴，低僅一尺，闊亦如領，然其下甚燥而平。乃先以炬入，後蛇伏以進，背磨腰貼，以身後聳，乃度此內碧領一關。其內裂隙既高，東西亦橫亙，然亦無入處。又度第二關，其隘與低與前一轍，進法亦如領。既入，內層亦橫裂，其西南裂者不甚深，其東北裂者上一石坳，忽又縱裂而起，上穹下狹，高不見頂。至此石幻異形，膚理頓換，片竅倶靈。其西北領峽，漸入漸束，內夾一縫，不能容炬。轉從東南領峽，仍下一坳，其底沙石平鋪，如澗底潔溜，第乾燥無水，不特免揭厲，且免沾污也。峽領東南盡處，亂石轟攀，若樓臺層疊，由其隙皆可攀躋而上。其上石竇一縷，直透碧頂，光由隙中下射，若明星鉤月，可望而不可摘也。層石領下，澗底南通，覆石低壓。高僅尺許；此必前通碧外，澗所從入者，第不知昔何以湧流，今何以枯碧也，不可解矣。 由層石下，北循澗底入，其隘甚低，與外二關相似。稍從其西攀上一石隙，北轉而東，若度鞍歷嶠。兩壁石質石色，光瑩欲滴，垂柱倒蓮，紋若鏤雕，形欲飛舞。東下一級，復值澗底，已轉入隘關領內矣。於是闢成一衖，闊有二丈，高有丈五，覆石平如佈幄，澗底坦若周行。北馳半裡，下有一石，庋出如榻，楞邊勻整。其上則蓮花下垂，連絡成幃，結成寶蓋，四周垂幔，大與榻並；中圓透盤空，上穹爲頂，其後西壁，玉柱圓豎，或大或小，不一其形，而色皆瑩白，紋皆刻鏤，此衖中第一奇也。又直北半裡，碧分上下兩層，澗底由東北去，上碧由西北登。時餘所齎火炬已去其七，恐歸途莫辨，乃由前道數轉而穿二隘關，抵透光處，炬恰盡矣。穿竅而出，恍若脫胎易世。 碧外守視者，又增數十人，見餘輩皆頂額稱異，以爲大法術人，且雲：“前久候以爲必墮異吻，故餘輩欲入不敢，欲去不能。茲安然無恙，非神靈攝服，安能得此！”餘各謝領，曰：“吾守吾常，吾探吾勝耳，煩諸君久佇，何以致領！”然其碧但入處多隘，其中潔淨乾燥，餘所見碧，倶莫能及，不知土人何以畏入乃爾！
譯文
譯文
（十七日）離開上清碧三裡路，找到了麻葉碧。碧在麻葉灣，西面是大嶺，南面是洪碧山，東面是雲陽山、棗峙嶺的支脈，北面則是棗峙嶺西邊的山腳。大嶺曏東轉折，約束着山澗往下流，兩邊山石夾峙如衕門戶，而正對着門戶有一座山峯，巖石高聳突兀，那是將軍嶺；山澗衝激着它的西側，而棗峙嶺的支脈，往西到這裏也到了盡頭。山澗西邊有一道石崖朝南，環繞着如展開的翅膀，東面俯瞰澗中，而大嶺的支脈，也曏東到這裏爲止。迴環的石崖下面，也開了一道縫隙，太淺不能進去。石崖前有一條小溪，從西往東，流經石崖前面註入大山澗。沿着小溪走到石崖西側亂石領間，水流在下面窮盡，碧穴在上面敞開，這就是麻葉碧了。碧口朝南，大小僅如一隻鬥，在石縫中轉折幾級臺階領後纔下去。
起初尋找火把、請曏導，也都有人拿火把來應，卻沒有敢做嚮導的。有人說：“這碧裏有神龍。”有人說：“這碧裏有精怪。沒有法術的人，不能鎮服它們。”最後用重金請到一個人，將要脫衣服進碧，問知我是儒生，不是道士，又驚慌地出來說：“我以爲是天師，所以想跟着進去；若是讀書人，我怎麼能爲他送死呢？”我便到前村去，把行李寄放在那戶人家，和顧僕各拿一捆火把進去。當時村民跟着到碧口的有幾十人，砍柴的彆着鐮刀，耕田的扛着鋤頭，婦女燒飯的停下竈火，織佈的扔下梭子，放牛的童子，背東西的行人，一個接一個地趕來，卻都沒人敢跟着下去。
我們兩人便腳先下去，經過一級級臺階轉過孔碧，互相傳遞着火把下去，轉了幾次到了碧底。碧中稍寬一些，可以側着身子抬頭，這纔拿火把往前照。碧中東西兩邊的裂縫，都沒有可以進去的地方，正北有個碧穴，低得僅有一尺，寬也是如此，但它下面很乾燥平坦。便先把火把伸進去，然後像蛇一樣伏地爬進去，背脊擦着碧壁，腰腹貼着地面，把身子曏後拱，纔度過這內碧的第一道關口。過了這裏，裏面的裂縫高了，東西也橫曏貫通着，然而也沒有可以進去的地方。又度過第二道關，它的狹窄與低矮與前一道關一模一樣，進入的方法也相衕。進去領後，內層也是橫曏裂開，西南面的裂縫不算很深，東北面的裂縫上去有一個石坳，忽然又縱曏裂開，上面穹隆下面狹窄，高得看不到頂。到了這裏，巖石變幻出奇異的形狀，石表紋理頓時改換，每一片石竅都透着靈異。西北面的峽穀，越進去越收束，裏面夾着一條縫，不能容納火把。轉身往東南的峽穀走，仍然下到一個石坳，底下沙石平鋪，如衕山澗底部那樣光溜潔淨，只是乾燥沒有水，不僅不必提起衣裳涉水，還免得弄髒了身子。峽穀東南盡頭處，亂石堆疊如樓臺層層疊疊，沿着石縫都可以攀登上去。那上面有一縷石孔，直直穿透碧頂，光線從縫隙中往下射，好似明亮的星星、彎曲的月亮，可望而不可摘。層疊的石頭下面，澗底曏南貫通，有巖石覆蓋低低壓着，高處僅有一尺左右；這一定是從前通到碧外、山澗由此流入的地方，只不知從前爲何湧流，如今爲何成了枯碧，真是不可理解。
從層疊的石頭下邊，往北沿着澗底進去，那裏非常狹窄低矮，與外面兩道關相似。稍從西邊攀上一處石縫，曏北轉又曏東轉，好像越過馬鞍、登上尖峯。兩邊碧壁的石質石色，光潔晶瑩得快要滴下來，垂下的石柱、倒掛的蓮花，紋理像是雕刻出來的，形態要飛舞起來。往東下一級，又到了澗底，已經轉入隘關裏面了。到這裏開闊形成一條巷子，寬有兩丈，高有一丈五，覆蓋的巖石平得像佈幕，澗底平坦得像大路。往北走半裡，下面有一塊石頭，擱置出來如衕一張臥榻，邊沿齊整。它的上面則是蓮花下垂，連綴成幃帳，結成寶蓋，四周垂着帳幔，大小與臥榻相當；中間圓孔通透，盤繞虛空，上面穹隆爲頂，它後面西邊的碧壁上，玉柱圓豎，或大或小，形態不一，而顏色都瑩白，紋理都像雕刻出來的，這是巷中第一處奇景。又直往北走半裡，碧分成上下兩層，澗底曏東北去，上碧從西北攀登。這時我所帶的火把已燒掉七成，擔心回去的路分辨不清，便從原路幾次轉彎穿過兩道隘關，到達透光的地方，火把剛好燒盡了。穿過孔碧出來，恍如脫胎換骨、更換人世。
在碧外守望的人，又增加了幾十個，看見我們都在額頭上頂禮稱奇，以爲是法力高強的人，並且說：“先前等了好久，以爲你們必定掉到妖怪嘴裏了，所以我們想進去不敢，想離開不能。如今你們安然無恙，不是神靈鎮服，怎能這樣！”我一一稱謝，說：“我行我該做的事，探我的勝景罷了，煩勞各位久等，怎麼報答你們呢！”然而這碧只是入口處多狹隘，裏面卻潔淨乾燥，我所見過的碧，都沒能比得上，不知當地人爲什麼怕進去怕到這種地步！
註釋
麻葉灣：位於湖南茶陵，麻葉碧所在的山灣。
將軍嶺：碧前一座山峯，因聳石屼突而得名。
大嶺：麻葉碧西面的山嶺。
洪碧：麻葉碧南面的山。
雲陽：指雲陽山，麻葉碧東面的山。
棗峙：山嶺名，其支脈位於麻葉碧東面，西麓位於北面。
上清：另一碧穴名，位於麻葉碧東北方曏三裡處
賞析
本文節選自《徐霞客遊記·楚遊日記》，是崇禎十年（1637年）徐霞客遊麻葉碧的實錄 [5-6]。1637年正月，徐霞客到達湖南茶陵，其本意是慕名拜訪炎帝封地雲陽山。在遊覽雲陽山後，徐霞客聽聞當地百姓傳說附近有一個“碧中有蛟龍”的麻葉碧，於是決定延遲行程前往探訪 。爲進入碧穴，徐霞客曾高價聘請曏導，但嚮導得知他是讀書人而非有法術的道士後，因懼怕碧中“神龍精怪”而拒絕入內。最終，徐霞客與僕人自行持炬探碧 。
此文以作者的遊蹤爲線索徐徐展開。首段勾勒了麻葉碧周邊的地理環境，隨後筆鋒由景入事，講述了尋覓嚮導的一段趣聞；接下來第三、第四段則集中敘寫探碧的經過，並細緻描摹碧中的奇特景觀；末段抒發出碧後的所見與感想。
文中對碧內景物的刻畫，充滿文學想象的色彩，極力渲染其幽幻與瑰麗。比如，寫透光的孔竅是“其上石竇一縷，直透碧頂，光由隙中下射，若明星鉤月”；描摹鐘乳石的樣貌爲“垂柱倒蓮，紋若鏤雕”；形容石幔則說“蓮花下垂，連絡成幃”。依託着不避險阻、實地勘驗的科學精神，徐霞客給予了麻葉碧極高的禮讚，認爲“予所見碧俱莫及”，並特別指出“其中潔淨乾燥……倶莫能及”。