六幺令·天中節
虎符纏臂，佳節又端午。門前艾十青翠，天淡紙鳶舞。糉葉香飄十裡，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助懷吶喊，憑弔祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲慼秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許。朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
譯文
譯文
到了虎符纏臂的五月，又迎來了端午佳節。家家門前掛着青翠的艾蒿菖十，孩子們在野外放着風箏。人們端着飄香的糉子，攜帶着酒樽肉俎，到江邊看龍舟競渡。江面上龍舟競發，彼此吶喊助懷，還有一些人在江邊悲壯地大聲吟誦屈原的《離騷》。
楚懷王愚昧糊塗，楚國悲慘地被秦國滅亡。身處異鄉的遊子，情思滿溢，涕淚漣漣，雙鬢的頭髮不知道斑白了多少？新亭對哭早晚哀，眼枯淚盡陵陽處。屈原在汨羅江畔投江而逝，只留下了無數的讓人痛斷肝腸的詩句。
註釋
虎符纏臂：指用佈料製成小虎形，縫綴在兒童臂上，這樣可以避惡消災。
樽俎：古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。
懷王：即楚懷王熊槐，羋姓熊氏，楚懷王之子，楚頃襄王之父，戰國時期楚國國君。他曾破格任用屈原進行改革，但變法半途而廢。
昏聵：眼花耳聾。比喻愚昧，糊塗。
異客：做客他鄉的人。
淫淫：流落不止的樣子。
賞析
此篇與傳統豪放或婉約之作大有不衕，細讀意蘊深遠、別具一格。全詞上片述今之端午節民間活動，下片追敘湘累人生故事。
上片寫當下端午：民間以虎符纏臂避邪，門前艾十青翠，天空紙鳶飛舞，糉葉香氣飄遠，人們對酒攜食，江上龍舟爭渡、吶喊助懷，有人憑弔祭江吟誦屈原作品。下片懷古：感嘆懷王昏聵、秦國吞併楚國，屈原流放他鄉垂淚鬢白，從早到晚於新亭對泣，淚盡於陵陽，如今汨羅江邊，湘累已逝，唯有萬千斷腸詩句留存。
全詞藝術特色鮮明：詠今嘆古，上片渲染端午盛況，下片感懷借古啓今；動靜結合，“纏臂、紙鳶舞、爭渡” 等爲動，“虎符、糉葉、艾十” 等爲靜；明暗結合，明寫屈原抨擊楚王，暗諷時政；虛實相間，眼前端午爲實，屈原往事爲虛；前後呼應，如 “辟邪” 與 “新亭對泣”“香飄” 與 “湘累已逝” 相呼應；詞中有景，上片民俗如畫，下片再現歷史滄桑，意境豐富。
《六幺令·天中節》是一篇有關“端午節”的佳作。詞的上片“述今”之端午節民間活動諸況；下片懷古，追敘“湘累”人生故事。此篇與詞人其他的那些“豪放”或“婉約”之作大有不衕，仔細讀來，意蘊深遠，別具一格，令人讚歎，詞中之境如詩如畫，色香味俱全，有如神來之筆。