通鑑紀事本末·貞觀君臣論治(節選)

譯文

　　戴胄爲人忠心清廉公正正直，提拔爲大理寺少卿。皇上因爲候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有僞造做官資歷的人被發現了，聖上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應當流放。”皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因爲一時的喜怒，而法律是國家用來曏天下公佈大信用的。陛下因爲憤怒候選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經知道不可以這樣，再交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說：“你能夠執行法律，我還有什麼可擔憂的呢？”戴胄前後多次觸犯聖顏而堅持執行法律，言辭像泉湧一樣，皇上都聽從他的，天底下沒有冤案了。鄃縣縣令裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗非常生氣，想要殺了他。殿中侍御史長安李幹祐進諫說：“法律，是陛下和天下人共有的，不是陛下一個人所獨有的。現在裴仁軌犯了輕罪卻而處以死刑，我擔心人們會手足無措。”皇上(聽了他的勸諫)很高興，免除了裴仁軌的死罪，任命李幹祐爲侍御史。皇上對近侍大臣說：“我認爲死刑是最重的刑罰，所以下令進行三次回奏，是想要深思熟慮的緣故。可是有關官吏在片刻之間就已經完成三次回奏。另外，古代懲治犯人，君主爲此撤掉樂器減少膳食。我的宮廷裏沒有常設的樂器，然而常常爲此不喫肉喝酒。再者，百官斷案，只依據法律條文，即使情理上有值得衕情的，也不敢違法，這當中怎能完全沒有冤枉的呢？”丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，兩天之內要進行五次回奏，下發到各個州的要進行三次回奏。在行刑那天，主管膳食的不獻上酒肉，內教坊和太常不奏樂。都讓門下省複覈查驗，有依據法令應判死刑而情由值得憐憫的人，記錄下情形上報朝廷。”因此保全性命的(死囚)很多。五次回奏是指處決前一兩天(完成兩次回奏)，到處決當天還要進行三次回奏。只有犯惡逆罪的，進行一次回奏就可以了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件，魏徵說：“隋煬帝時曾發生盜竊案，隋煬帝命令於士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打審訊迫使服罪，總共二千多人，隋煬帝下令全部處斬。大理寺丞張元濟奇怪竊賊如此之多，試着查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其餘都是平民百姓；（可是）（張元濟）最終沒敢堅持（公道）奏報（真相），把所有人都殺掉了。”皇上說：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎麼能夠不滅亡！你們應該以此爲鑑戒！”

註釋

犯顏：冒犯君主的威嚴。
上：指唐太宗。
擢：提升。
資蔭：資即資格；蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。
流：把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。
佈：昭示。