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嶽飛傳·節選二

《宋史》頭像 《宋史》 元代

  師每休舍,課將士註坡跳壕,皆重鎧習之。子雲嘗習註坡,馬躓,怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門願納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不滷掠。”卒有疾,躬爲調藥;諸將遠戍,遣妻問勞其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有頒犒,均給軍吏,秋毫不私。  善以少擊衆。欲有所舉,盡召諸統製與謀,謀定而後戰,故有勝無敗。猝遇敵不動,故敵爲之語曰:“撼山易,撼嶽家軍難。”張俊嘗問用兵之術,曰:“仁、智、信、勇、嚴,闕一不可。”調軍食,必蹙額曰:“東南民力,耗敝極矣。”荊湖平,募民營田,又爲屯田,歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其後,獨指操爲奸賊而鄙之,尤檜所惡也。  張所死,飛感舊恩,鞠其子宗本,奏以官。李寶自楚來歸,韓世忠留之,寶痛哭願歸飛,世忠以書來諗,飛復曰:“均爲國家,何分彼此?”世忠歎服。襄陽之役,詔光世爲援,六郡既復,光世始至,飛奏先賞光世軍。好賢禮士,覽經史,雅歌投壺,恂恂如書生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有?”然忠憤激烈,議論持正,不挫於人,卒以此得禍。

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譯文

譯文

  軍隊每次駐紮休整,便訓練將士從斜坡上騎馬直下跳躍壕溝,都身穿重甲練習這些項目。兒子嶽雲曾練習從斜坡上騎馬急馳而下,馬被絆倒,嶽飛憤怒而鞭打嶽雲。有一名士卒拿了百姓的一縷絲麻捆紮芻草,立即斬首示衆。士兵夜間宿營,百姓打開屋門願意讓他們進屋休息,沒有一個敢擅自進入。軍隊的口號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”士卒有病,嶽飛親自調藥;將領們遠徵,派妻子到他們家中慰問;將士戰死嶽飛悲痛流淚撫育他們的遺孤,或讓兒子娶陣亡將士的女兒爲妻。凡是朝廷的封賞犒勞,都分給部下軍吏,不私拿一絲一毫。

  (嶽飛)擅長以少擊多。凡是有進攻(之事),就召集所有的官員一起謀劃,製定策略後再進攻,因此從未有過失敗。敵人因此議論說:“搖動山容易,搖動嶽家軍難。”張俊曾經詢問嶽飛用兵的方法,嶽飛回答說:“仁義、智謀、誠信、勇敢、嚴格,缺一不可。”每當徵集軍糧時,嶽飛必定皺眉說:“東南地區百姓的財力,消耗困敝到極點了。”荊湖地區平定之後,招募百姓營田,又實行軍隊屯田,每年節省一半漕糧。高宗親筆書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事蹟賜給他。嶽飛在高宗手書之後寫了跋語,特地指出曹操是奸賊而鄙視他,這一點尤其爲秦檜所憎惡。

  張所死後,嶽飛感戴他以前的恩德,撫育他的兒子張宗本,奏請朝廷給了他一個官職。李寶自楚州前來歸附,韓世忠把他留下,李寶痛哭流涕願意隸屬嶽飛名下,韓世忠寫信告訴這件事,嶽飛覆信說:“都是爲了國家,何必要分彼此?”韓世忠感嘆佩服。襄陽之戰,高宗詔令劉光世爲後援,六郡已經收復,劉光世纔率軍趕到,嶽飛上奏先犒賞劉光世的部隊。嶽飛喜愛賢能,禮遇士人,閱覽經書史籍,歌唱雅詞,投壺爲樂,謹恭風雅像個讀書的人。每次辭謝朝廷加官進爵,必然說:“全軍將士出力,我有什麼功勞?”但是性格忠誠慷慨激烈,議論公正持平,不屈服於人,最終因此而被害。

註釋

休舍:休整。
課:督促。
束芻:捆紮喂牲口的草料。
徇:xùn,示衆。
戍:防守。
問勞:慰勞。
頒犒:朝廷發下來的犒賞物品。
統製:武官名。

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