題谷熟驛舍二首·其二

側重寫任運自然的灑脫心情。詩人的蹤跡遍佈南北，宦遊四方，而今已近老境，鬢髮斑白，“鬢將華”是說兩鬢將花白了。“數畝荒池”就是前一首詩所說的 “小池塘”，因爲人跡罕至，任其自然，所以稱爲“荒池”。秋天的塘水格外澄淨，更加烘襯了寧靜的氛圍。

　　“掃地開窗置書幾，此生隨處便爲家。”詩人在驛舍閒住，忘卻世事憂煩，以此爲家。這裏表現出禪的思想方法對詩人人生態度的深刻影響。禪宗破除拘執束縛，隨遇而安，心中不耿耿於憂患得失。其思想基礎，在於 “佛性遍於一切有情”甚至 “遍於一切無情”。所謂“青青翠竹，盡是法身;鬱郁黃花，無非般若”，只要自身佛性開解，那便無往而非佛了。因此，禪給人的影響是灑脫不羈的人生態度，放達自適，隨遇而安，是悟禪之人的生活樣態。唐代大詩人王維深契禪之 “三昧”，他的兩句名詩： “行到水窮處，坐看雲起時”，便是這種態度的詩意表現。蘇軾的 《定風波》詞： “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向未蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”在精神內涵上與這首詩一致。“此生隨處便爲家”，是映現着禪的印痕的。

《題谷熟驛舍二首·其二》是一首七言絕句。詩的首句透露出歲月的流逝與仕途的奔波；次句轉而描寫自己居所旁的一片荒涼水池；三句描述了日常的生活場景；末句直陳隨遇而安的生活哲學。整首詩通過寫詩人的生活環境與日常活動，表現出其放達自適、隨遇而安的生活狀態，映現着禪意的印痕。