蔡伯喈女賦

譯文

　　她是世代高門大族的賢女，稟受了大自然所賦予的神異心智.在十六歲的美妙年華，有如桃林盛開的鮮花那樣惹人重視。她深刻地瞭解女性行爲的最高準則，認真地領會了女史教誨的一切語言。加上德高望重的父親詳明訓誡，聰敏過人的天資遂即掌握了微妙的內涵。

　　在春季的一個美好月份，我將出嫁到自己的婆家。拖着質地輕柔的紅羅裙，戴着黃金翠玉的花形首飾。光輝奪目的花朵增人景仰，痛惜嚴霜已經早降臨。原來希望一衕白頭偕老，企求未來的歲月極盡歡欣。爲什麼這個重要願望不能實現，竟使微弱的身軀漂泊到鬍地那邊。行程一天比一天遙遠，一直走進穀地幽深的寒山。所遇非人，千年之後也會羞愧，蒙冤負屈的心靈將要帶入黃泉。我滯留鬍地猶如昨天，轉眼已經過去十二年。有何臉面忍耐這奇恥大辱，恐怕遭受的侮慢永遠難以改變。在萬裡之外唸誦着祖國的明君賢相，想獲得一點信息總是若明若暗。祈求靈魂在夢裏相會，到底沉寂得沒有聲息。哀傷一生有什麼罪過，竟被神靈狠心地拋棄？看見朝開的莽花晚間就要凋落，面對西下的夕陽禁不住傷心地哭泣！

　　進入氈廬中的密室，迅速地度過了許多的時節。可嘆非我族類難以匹配，身懷傷感找不出絲毫喜悅。撫摸着自己的肌膚引起深深的思念，悲嘆那香蘭漬出油膏全都虛設。一雙美麗眼睛在久久地凝視什麼？曏着從祖國來的南風哭淚成血！

註釋

蔡伯喈：即蔡邕，東漢末年陳留圉（今河南杞縣南）人，官至左中郎將、封高陽鄉侯。其女蔡琰，字文姬，博學能文，是中國歷史上的纔女和文學家，
大宗：古官名，即周之大宗伯，掌管祭祀、典禮等事。
令女：美好的女子。這裏指蔡琰。令，善，美好。
稟：稟性。
神惠：靈妙的智慧。
華年：青春年華。
二八：指十六歲。
鄧林：原爲古代神話傳說中的桃林。《山海經·海外北經》：“誇父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化爲鄧林。”此處借指薈萃之處，聚匯之所。
曜：明亮，光輝。
六列：指《古列女傳》之《母儀》《賢明》《仁智》《貞順》《節義》《辨通》六篇。
致：指事理。深奧微妙的道理。
服：實行，施行。
女史：古代女官名，以知書婦女充任。掌管有關王後禮儀等事。
話言：美善之言，有道理的話。
過庭：指承受父訓或徑指父訓。典出《論語·季氏》：“鯉趨而過庭，日：‘學《詩》乎？對曰：‘未也。’‘不學《詩》，無以言。鯉退而學《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭，曰：學《禮》乎？對曰：未也。不學《禮》，無以立。鯉退而學禮》。”
明訓：明確的訓誠。
朗悟：穎悟，敏悟。
玄：指深奧的道理。
三春：指春季的三個月份，即孟春（農曆一月）、仲春（農曆二月）、季春（農曆三月），也泛指春天。
嘉月：美好的月份，多指春季的月份。
歸：古代指女子出嫁。
所天：舊時稱呼所依靠的人，這裏指丈夫。
丹羅：紅色的絲織品。
輕裳：輕柔的衣裳。
金翠：黃金與翠玉。
華鈿：指用金、銀、玉、貝等製成的花朵狀的首飾。
美：稱美，讚美。
榮曜：花木茂盛鮮豔。
寒霜：喻蔡琰不幸的命運。
偕老：共衕生活到老，常特指夫妻相偕到老。典出《詩經·邶風·擊鼓》：“執予之手，與子偕老。”
庶：希望，但願。
盡歡：盡情地歡樂。
餘年：剩餘的壽命，指到老死。
大願：宏大的願望。
微軀：微賤的身軀，常用作謙辭。
逆邊：叛逆不順的邊藩。這裏指被鬍人所擄。
悠悠：連綿不盡。
穹穀：深穀。
柏舟：原爲《詩經·鄘風》的篇名，引申爲因喪夫而矢志不嫁。典出《詩·鄘風·柏舟序》：“《柏舟》，共姜自誓也。衛世子共伯蚤（早）死，其妻守義，父母欲奪而嫁之，皙而弗許故作是詩以絕之。”
千祀：千年。
負：慚愧，抱愧。
冤魂：冤屈而死的鬼魂。
黃泉：人死後所居住的地方。古代認爲天地玄黃，而泉在地下，所以稱爲“黃泉”。這裏引申爲死後。
我：蔡琰自稱。
羈虜：指被俘虜而羈留。
春秋：光陰，歲月。
十二：這裏指十二年。
鬍顏：鬍人的臉色。
重恥：重大的恥辱。
終風：指大風。典出《詩經·邶風·終風》：“終風且暴，顧我則笑。這裏可能借指劫難。
萃：聚集，彙集。
詠：唸誦。
芳草：比喻寄情深遠的詩篇。
音塵：音信，消息。蔡琰所作《鬍笳十八拍》之十：“故鄉隔兮音塵絕，哭無聲兮氣將咽。”
精爽：魂魄。
交：兩者相接觸。
終：到了最後。
蕣華：木槿花，其特質爲朝開暮落。
臨：靠近。
桑榆：桑樹和榆樹，比喻晚年、垂老之年。
噓唏：嘆息，悲泣。
亟：迅速。
殊類：古時稱呼少數民族，這裏指左賢王。
非：引申爲不喜歡，討厭。
匹：配偶。
我躬：我本身，我自己。
蘭澤：蘭浸製在髮油中製成的潤髮香油。
美目：美目顧盼生姿，這裏指蔡琰。
凱風：和暖的風，指南風。由於蔡琰被擄到北方鬍人的境地，所以這裏用來比喻故鄉。
泣血：無聲痛哭，淚如血湧，又可能因爲淚盡血出，藉以形容極度悲傷。