雨後觀音門渡江

飽掛輕帆趁暮晴，寒江依約落潮平。吳山帶雨參差沒，楚火沿流次第生。名士尚傳麾扇渡，踏歌終怨石頭城。南朝無限傷心史，惆悵秦淮玉笛聲。

詩寫景抒情感慨

譯文

趁着傍晚天氣晴好鼓滿風帆江中行，隱隱約約見到天寒時的長江潮退浪又平。
朦朧細雨中高低不平的吳山時隱時現，舟船濟濟沿江漁火依次明。
麾扇渡口人們依然懷舊事，石頭城下人們仍在踏着節拍唱歌訴怨情。
南朝匆匆一部亡國傷心史，秦淮悵悵玉笛又奏哀苦聲。

註釋

依約：依稀隱約，不分明貌。
寒江：指天寒時的長江。
參差（cēn cī）：高低不平貌，形容吳山。
次第：逐次的意思。
麾扇渡：地名，一名毛羽渡，在今南京市北長江南岸。據《晉書·顧榮傳》載，晉廣睃相陳敏反，據建鄴。顧榮與甘卓等起兵討敏，敏率衆萬餘人出迎敵，榮以羽扇揮軍，敗敏衆於此。“名士”指顧榮。
踏歌：踏節拍歌唱。
石頭城：城名，本戰國時金陵邑，三國時吳孫權改名石頭城。故址在今南京市西石頭山後。
南朝：是宋、齊、梁、陳四個政權朝代總稱，與北朝相對而言，稱南朝。
惆悵（chàng）：失意哀傷。
秦淮：河名，在今南京市內。

賞析

該詩創作於順治十七年（公元1660年），詩人在從揚州趕赴南京的路上，途徑觀音門渡江時看到眼前的晚景，逐寫下此詩。

詩的前四句，寫了詩人渡江時見到的晚景，使人有一種身臨其境的感受。山是“參差沒”，火是“次第生”，處處體現“暮晴”的特點。

　　詩的後四句觸景生情，抒發自己對南朝史事的感慨，詩中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。前兩句詩相對照，一句讚頌名士顧榮平叛有功，後一句寫南朝的滅亡，從而流露出對南京亡國的傷感，後兩句詩，詩人運用典故“秦淮玉笛聲”來寫南朝滅亡的傷心史，不能不使人惆悵，在秦淮河上，又聽到用笛子伴奏，像是又唱起《玉樹後庭花》。這裏詩人借寫南朝陳後主荒淫亡國的許多傷心事，來怨恨朝廷不引以爲戒，致使國破家亡的感慨。

　　詩詞在藝術手法上，用詞精煉真切，動景出神入化，體現了神韻派詩的特點。給人一種詩中有畫的感覺。另一個特點是運用典故，意寓含蓄，耐人尋味。詩人詠懷古蹟，提到了“怨”，是因爲什麼怨，詩人寫得非常含蓄，特別是最後一個典故“秦淮玉笛聲”道出了作者詠史的原因，抒寫亡國的緣由，可這也是含蓄的，略顯深沉。

《雨後觀音門渡江》是一首七言律詩。詩的前半部分寫詩人渡江時見到的晚景，使人有一種身臨其境的感受；後半部分因景生情，抒發對南朝史事的感慨。這首詩用詞精煉真切、用典含蓄、耐人尋味，非常含蓄地寫出一種亡國的“怨”情，體現出神韻派詩的特點。