王梵志

唐代 1,350 首詩詞

作者簡介

卒年：約670
唐初白話詩僧，原名梵天，衛州黎陽（今河南浚縣東南）人，字、號、生平、家世均不詳，約唐初數十年間（隋明帝楊廣至唐高宗李治年間前後）在世。幼時家境尚殷富，多讀詩書，曾有妻室兒女，中年後家業敗落，遂皈信佛教。晚況蕭條，享年逾七十。喜作詩宣弘佛理勸誡世人，以說理議論爲主，對世態人情多諷刺和揶揄。其詩語言淺近，多用村言俚語，在唐時民間流傳頗廣，人謂「不守經典，皆陳俗語，非但智士回意，實易愚夫改容，遠近傳聞，勸懲令善」。約在八、九世紀間傳入日本。對唐代詩人寒山等創作有較大影響，王維、顧況、白居易、皎然等也有風格近似的詩作。宋代還有仿作。明清以後因作品不容於正統，大部已佚，《全唐詩》未收。敦煌藏經洞發現其詩手抄本後，纔又獲國內外重視。後人的輯本有1925年劉復校錄本，1935年鄭振鐸校補本。張錫厚《王梵志詩校輯》，收集敦煌本王梵志詩集以及散見的佚詩，比較完備。

王梵志的詩詞作品

迴波樂九十二

有錢不造福，甚是老愚癡。 / 自身不喫着，保（張改作「報」）投受（戴校「持授」）妻兒。

迴波樂九十三

暫時自來生，暫時還即死。 / [死]後卻還家，生時寄住鬼。

迴波樂九十四

身是上陣兵，把刀被煞死。 / 你若不煞我，我還煞卻你。

迴波樂九十五

世間亂浩浩，賊多好人少。 / 逢着光火賊，大堡（戴校「太保」）打少保（項校「小堡」）。

迴波樂九十六

兀兀（張改作「營營」）自免身，擬覓妻兒好。 / 切迎（張改「巧遇」）打脊使，窮漢每斈{冫號}（項校「年枵」）。

迴波樂九十七

世間何物重？ / 夫妻取（項、蔣校「最」）是好。

迴波樂九十八

吾頭何謂自（張改作「爲白」），子孫滿堂宅。 / 吾今與紀年，盡被時催迫。

迴波樂九十九

朝庭來相過，設食因盃酌。 / 四海衕追由（項校「遊」），五郡爲勸樂。

迴波樂一○○

知識相伴侶，蹔時不覺老。 / 面皺黑髮白，把杖入長道。

迴波樂一○一

五體一身內，蛆蟲塞破袋。 / 中間八萬戶，常無啾唧聲。

迴波樂一○二

吾家昔富有，你身窮欲死。 / 你今初有錢，與吾昔相何（張改作「似」）。

迴波樂一○三

夫妻擬百年，妻即在前死。 / 男女五六箇，小弱未中使。

一

兄弟須和順，叔侄莫輕欺。 / 財物衕[箱櫃]，（二字據諸本補。

二

夜眠須在後，起則每須先。 / 家中懃檢校，衣食莫令偏。

三

兄弟相憐愛，衕生莫異居。 / 爲人慾得別，（「人」，伯三六五六捲作「若」。

四

好事須相讓，惡事莫相堆。 / （「堆」，伯二八四二捲作「推」。

五

昔日田真「分」，（「分」，據伯三五五八捲補。 / ）庭荊當即衰。

六

孔懷須敬重，衕氣並連枝。 / 不見恆山鳥，孔子惡聞離。

七

兄弟寶難得，（「寶」，張錫厚錄作「實」。 / ）他人不可嗔。

八

尊人相逐出，子莫曏前行。 / 識事須相逢，（「須相逢」，伯三六五六、伯二八四二捲作「相逢見」。