送衣石師下山 其三
何物相隨藥一籠,杖頭明月與清風。老師未得全收拾,留半山僧住此中。
清代 4,548 首詩詞
生年:1637
卒年:1719
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會衕縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》捲三二八有傳。
何物相隨藥一籠,杖頭明月與清風。老師未得全收拾,留半山僧住此中。
黑頭白足便參方,歸臥雲林鬢已霜。提起鐵鞋再三問,從前行腳爲誰忙。
當年五嶽早尋師,兀兀行藏祇自知。眼底何曾見山水,腰包那得有閒時。
仙人雲裏掩齊紈,一段風流欲貌難。卻似真山描不得,止留一半與人看。
山有雲霞水有瀾,虛空卻被畫師瞞。何似東山真面目,和盤托出與人看。
溪聲山色太無端,閣筆濡毫總一般。不似老僧門緊閉,了無蹤跡與人看。
爲嫌門裏出門難,結束腰包過別山。兩片闆扉由汝出,當知更有一重關。
出門踏破古人窠,佛祖當前不奈何。步步但須行實地,山窮水盡也由他。
吹毛費盡老婆心,笑殺巢居古道林。佛法我無相爲處,憑他到處覓知音。
三年一別一番新,幾度相逢笑有因。僧未參方官未擢,閉門人亦出門人。
停車惘惘不勝情,斟酌前岐舊路程。古道至今成鑑轍,那堪重過辨州城。
海南海北總春風,處處行吟似粵中。想到官衙梅雨候,檳榔紅遍荔枝紅。
啼鶯恰恰燕喃喃,欲別難爲越俎談。我縱無言君也會,十年不枉是衕參。
韋曲江邊老釣翁,自怡堂上主人公。當初不合曾相識,直至山窮水又窮。
與君結髮欲超塵,底事蹉跎各有因。君若果行予早決,清風明月兩閒人。
身前身後爲誰忙,手闢田園日就荒。似我爲僧君不可,似君正好哭千場。
十載參方久不歸,碧山風景想依稀。昨宵有夢分明甚,一路緇衣送白衣。
海外歸來已四年,相過有約苦無緣。如今未蔔重來否,雲散長空月在天。
覺地何曾有後先,銀山鐵壁任高懸。化城有路人難到,待我閒身來坐禪。
崧臺舊路昔曾經,回首山川入渺溟。雨過停舟動高興,白雲飛去數峯青。