喜衣石上人再入山衕住
抖擻生衣兩袖塵,上山原是下山人。 / 只緣踏著來時路,聊復尋思去後因。
清代 4,548 首詩詞
生年:1637
卒年:1719
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會衕縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》捲三二八有傳。
抖擻生衣兩袖塵,上山原是下山人。 / 只緣踏著來時路,聊復尋思去後因。
曾聽樵僧說此奇,今遊果爾弗吾欺。 / 百年憶眼觀不足,七十二峯來悔遲。
昔人曾此作經生,不復書聲但水聲。 / 百尺瀑泉誰識主,千秋崖石獨知名。
愛山登陟不辭勞,直上嶔岑振敝袍。 / 老去始知行腳穩,年來惟恐置身高。
山翁住曏人間久,冷落雲林直至今。 / 磴道尚堪重著屐,石牀誰復更橫琴。
誰把高名榜翠微,先師親筆寫泉扉。 / 白沙門下多牙笏,黃葉堆中一佈衣。
荒祠不復佈琴尊,往事惟憑故老言。 / 東海日高開講席,西樵山色接江門。
紅蓼洲邊楓葉丹,滿船風雪一僧閒。 / 言尋密約盟明水,先寄孤心到遠山。
行腳出門歸亦客,閒身到處主中賓。 / 萍蹤未定逢知己,蠟燭無多別故人。
百川曾此一朝宗,荒殿猶存碧蘚封。 / 野渡水寒朝飲馬,江城雲起昨從龍。
趨庭記說嵩臺事,應詔曾瞻十二旒。 / 焚草再陳憂國疏,吟詩多上閱江樓。
閒雲西並片帆飛,路入東林爲蕨薇。 / 曲徑日斜行子至,隔山齋罷老僧歸。
擬曏青山作老樵,晚投孤寺宿鬆寮。 / 遙知地主曾懸榻,難別林僧爲過橋。
今來見面勝聞名,不枉瀧西十日程。 / 得與王生初結襪,卻教任子獨沾纓。
雲路千岐水一涯,諸峯合作青蓮花。 / 簷低遠蔭迎斜日,門對奔流送斷槎。
遠公蔔築得幽奇,削取巉巖作坦夷。 / 碧甃牽泉通一線,青山鄰郭阻千岐。
平陽師子高高坐,萬仞峯頭一個僧。 / 引水入房分繞藥,磨刀臨澗不饒藤。
本師眠食今安否,某甲行藏別有因。 / 堂下肯容擔闆漢,山中甘作結茅人。
沉沉鐘鼓動微陽,山寺逢君即故鄉。 / 未滿百年常苦短,纔添一線便爲長。
閒身隨處息徵蓬,靜掩禪扉話不窮。 / 百結水田孤燭底,一區金地萬山中。