湯顯祖

明代 503 首詩詞

作者簡介

生年：1550
卒年：1616
明撫州府臨川人，初字義少，改字義仍，號海若、若士、清遠道人、繭翁。早有文名，不應首輔張居正延攬，而四次落第。萬曆十一年進士。官南京太常博士，遷禮部主事。以疏劾大學士申時行，謫徐聞典史。後遷遂昌知縣，不附權貴，被削職。歸居玉茗堂，專心戲曲，卓然爲大家。與早期東林黨領袖顧憲成、高攀龍、鄒元標及著名文人袁宏道、沈茂學、屠隆、徐渭、梅鼎祚等相友善。有《紫釵記》(《紫簫記》改本)、《還魂記》(《牡丹亭》)、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》。另有詩文集《紅泉逸草》、《問棘郵草》、《玉茗堂集》。

湯顯祖的詩詞作品

達奚司空立南海王廟門外

司空暹羅人，面手黑如漆。 / 華風一來覲，登觀稍遊逸。

詩

皁羅袍 · 商調 · 遊園

原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船——錦屏人忒看得這韶光賤！

曲

牡丹亭 · 第二十出 · 鬧殤 · 集賢賓

海天悠，問冰蟾何處湧？玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉？甚西風吹夢無蹤！人去難逢，須不是神挑鬼弄。在眉峯，心坎裏別是一般疼痛。

曲

牡丹亭 · 第十二出 · 尋夢 · 懶畫眉

最撩人春色是今年，少甚麼低就高來粉畫垣。原來春心無處不飛懸。是睡荼蘼抓住裙釵線，恰便是花似人心向好處牽。

曲

牡丹亭記 · 題詞

天下女子有情，甯有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而爲密者，皆形骸之論也。 / 傳杜太守事者，彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍爲更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。

文

江水兒

偶然間心似繾，梅樹邊。這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。待打併香魂一片，陰雨梅天，守的個梅根相見。

曲

青蓮閣記

李青蓮居士爲謫仙人，金粟如來後身，良是。“海風吹不斷，江月照還空。”心神如在。按其本末，窺峨嵋，張洞庭，臥潯陽，醉青山，孤縱掩映，止此長江一帶耳。風流遂遠，八百年而後，乃始有廣陵李季宣焉。 / 季宣之尊人樂翁先生，有道之士也。處嬉而神清，休然穆然，《五經》師其講授，六德宗其儀表。達人有後，爰發其祥。夢若有持清都廣樂，徘徊江庭以柷將之，曰：“以爲汝子。”覺而生季宣，因以名。生有奇質，就傅之齡，《騷》《雅》千篇，殆欲上口。弱冠，能爲文章。雲霞風霆，藻神逸氣，遂拜賢書，名在河嶽。公車數上，尊人惜之，曰：“古昔聞人雅好鳴琴之理，子無意乎。”

文

宜黃縣戲神清源師廟記

人生而有情。思歡怒愁，感於幽微，流乎嘯歌，形諸動搖。或一往而盡，或積日而不能自休。蓋自鳳凰鳥獸，以至巴渝夷鬼，無不能舞能歌，以靈機自相轉活，而況吾人？奇哉清源師，演古先神聖八能千唱之節，而爲此道。初止爨弄參鶻，後稍爲末泥三姑旦等雜劇傳奇。長者折至半百，短者折才四耳。生天生地生鬼生神，極人物之萬途，攢古今之千變。一勾欄之上，幾色目之中，無不紆徐煥眩，頓挫徘徊。恍然如見千秋之人，發夢中之事。使天下之人無故而喜，無故而悲。 / 或語或嘿，或鼓或疲，或端冕而聽，或側弁而咍，或窺觀而笑，或市湧而排。乃至貴倨弛傲，貧嗇爭施。瞽者欲玩，聾者欲聽，啞者欲嘆，跛者欲起。無情者可使有情，無聲者可使有聲。寂可使喧，喧可使寂，飢可使飽，醉可使醒，行可以留，臥可以興。鄙者欲豔，頑者欲靈。可以合君臣之節，可以浹父子之恩，可以增長幼之睦，可以動夫婦之歡。可以發賓友之儀，可以釋怨毒之結，可以已愁憒之疾，可以渾庸鄙之好。然則斯道也，孝子以事其親，敬長而娛死，仁人以此奉其尊，享帝而事鬼。老者以此終，少者以此長。外戶可以不閉，嗜慾可以少營。人有此聲，家有此道，疫癧不作，天下和平。豈非以人情之大竇，爲名教之至樂也哉。

文