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陳肇興頭像

陳肇興

清代 1,209 首詩詞

作者簡介

生年:1831
陳肇興,字伯康,號陶村。臺灣府彰化縣治(今彰化市)人。咸豐三年(1853)入庠邑,補廩膳生。從鹿港拔貢廖春波讀書於彰化白沙書院,學習四始六義及唐宋明清詩,表現極爲突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合稱「白沙書院四傑」。咸豐九年(1859)中舉,曾建古香樓作爲書房及居處,以讀書歌詠自娛。衕治元年(1862)戴潮春起事,陳肇興拒絕戴氏之拉攏,遂遁入武西堡(今南投縣集集)之牛牯嶺山中。是年七月謀刺戴氏不成,幾度瀕於險境。閏八月避入集集山中,雖身在軍旅,夜晚得閒時,往往秉燭賦詩,追悼陣亡戰士,詳錄戴案經過,題爲《咄咄吟》,乃臺灣重要的歷史文獻。衕治三年(1864)事平,陳肇興返回鄉裡,設帳授學,門生有楊馨蘭、楊春華、吳德功、許尚賢等,多爲俊纔之士。著有《陶村詩稿》六捲,並《咄咄吟》二捲合刊。  陳肇興的《陶村詩稿》寫至戴案結束止,由此作可見清代中葉崛起的臺灣士子,思想取曏與價值判斷。不僅有個人心靈世界及理想抱負的抒寫,詩作的關懷重心亦往往與生民百姓密切相關。在形式上,陳氏習慣以長篇歌行來抒懷、言志,詩作風格雄健豪邁。門人吳德功在《陶村詩稿》序文中謂,肇興之詩胎息於杜甫,可視爲清中葉臺灣文壇之「詩史」。《陶村詩稿》最早由門人林宗衡等校刊,光緒四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毀於兵燹。後彰化人楊珠浦在大正元年(1912)得抄本於書肆,遂於昭和二年(1937)重刊。民國五十一年(1962)臺灣文獻叢刊本據楊抄本排印;1971年鄭喜夫以連橫所藏原刊本爲底本〖編者按:據連橫《臺灣詩薈》創刊號〈遺集待刊預告〉雲:「彰化陳伯康孝廉著有《陶村詩稿》八捲,版久毀失,印本亦亡。全臺僅存二部,一在餘處,一爲雲林黃君丕承所藏。」〗,另以楊氏本、文叢本合校,是爲鄭校本。1992年龍文出版社據楊珠浦本重印,而將鄭氏校本標註於眉批以供參考,編爲「臺灣先賢詩文集彙刊」第一集第四冊。以下作品以楊珠浦版本(以下簡稱「楊本」)爲底本,鄭校本(以下簡稱「鄭本」、「鄭註」)爲輔,進行編校。(施懿琳撰)

陳肇興的詩詞作品

掃墓感作

記得趨庭鯉對時,一鐙豆火課孤兒; / 九原今日言猶在,五鼎他年報豈知。

初夏郊行

黑雲初散雨初晴,一望郊原綠已平; / 好鳥逢人如問訊,野花滿眼不知名。

稻花

誰把黃雲盡剪齊,平鋪隴北與疇西; / 紅搖䆉稏累累立,碧染袈裟穗穗低。

暮春書懷

一日陰晴互變遷,如醒如醉困人天; / 落花又滿東西路,流水無分上下田。

暮春書懷

垂楊無力絆春暉,轉瞬東皇又欲歸; / 一歲韶華忙裏過,少年好景熱中非。

哭賴汝明秀纔

無諸城畔叫巫陽,萬裡招魂道路長; / 十載苦心事場屋,一衿誤汝葬他鄉。

鼕日漫興

野館歸來百事乖,攻愁唯仗酒千杯。 / 詩當得意逢人誦,家到無錢怕客來。

法華寺

誰攜廚饌訪煙蘿,一路薰風揚綺羅。 / 遺老昔曾稱菩薩,名園今已屬頭陀。

登赤嵌城

嶒嶸山勢接蒼穹,俯瞰茫茫大海中。 / 此日萬家登版籍,當年三度據梟雄。

登赤嵌城

混茫一氣轉鴻鈞,獨坐危樓迥出塵。 / 帆影遠浮雙鹿耳,潮聲遙控七鯤身。

衕安嶺

崔巍山勢似蟠龍,天塹居然要路衝。 / 上嶺三千三石磴,插天九十九炎峯。

感事

蕭牆列戟究何因,滿眼郊原草不春。 / 豈有衕仇關切齒,並無小忿亦亡身。

檳榔

蒲衣劍佩綠紛披,直幹亭亭出短籬。 / 拔地數弓纔展葉,擎天一柱不分枝。

送韋鏡秋歸赤嵌

昔年花萼羨連枝,今在磺溪見白眉。 / 諭蜀已馳司馬檄,登樓還起仲宣思。

董濟亭夫子壽言

天妃此日降仙家,又見先生福履加。 / 論齒初扶靈壽杖,稱觴恰趁吉祥花。

董濟亭夫子壽言

追隨回首十年強,舊雨春風夢寐長。 / 視我猶兒兼教養,報公有日只文章。

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