觀孔雀屏
天地有至文,精華無終祕。 / 下及鸞鳳姿,振採昭奇瑞。
清代 904 首詩詞
生年:1788
卒年:1858),原名蕃,字在中,號祉亭,原籍
鄭用錫,漳泉械鬥紛起,撰〈勸和論〉開導村民,又挺身勸解,獲保全者不少,逝後於衕治十一年(1872)獲祀鄉賢祠中。道光十四年(1834)曾與堂弟鄭用鑑合撰淡水廳方誌,後世纂修者多以此爲基礎;又著有《周禮解疑》、《周易折中衍義》。咸豐元年(1851)開始修築「北郭園」,此庭園遂成爲北臺重要的文學據點。鄭氏工詩文,詩歌內容小至雜物微詠、個人心緒、家庭瑣事、園林賞玩、交遊酬答,大至反映社會現象,關心桑梓國事,或歡愉憂嘆,或憤慨悲憫,莫不涵括,是一典型的儒士詩人。文字淺顯質樸,不事修飾,喜好說理,楊浚以爲是邵雍擊壤吟的流衍,頗加推許;但連橫以爲其詩「平淡、未佳」,王國璠則謂:「古體出於宋儒擊壤一派,雖有令人繁雜之譏,卻具『帝力與我何有』之樂。近體必琢必煉,致氣息神采,大受束縛,流於生澀。獨五言律絕,頗有田園之趣,應可傳也。」鄭氏詩作目前存有兩種版本,其一是吳三連臺灣史料基金會所藏的《北郭園詩鈔稿本》;其二系次子鄭如梁委託福建舉人楊浚編修的《北郭園全集》,於衕治九年(1870)刊刻,爲北臺灣最早出版的詩文集。此二版本,內容相去甚遠,各有特色,基金會所藏較接近鄭用錫作品原貌,可惜爲殘本,內容並不完整;楊浚編修的刊本,雖經楊氏刪脩潤飾,但所存作品較多,且較爲普遍,臺灣文獻叢刊本中之《北郭園詩鈔》、龍文出版社之《北郭園詩鈔》,均採此版本。茲以《北郭園全集》爲底本,參照吳三連臺灣史料基金會所藏之《北郭園詩鈔稿本》(以下簡稱「稿本」)編校。稿本有若幹不易辨認的字體,則由黃哲永、謝永基兩位先生協助辨識完成。(黃美娥撰)
天地有至文,精華無終祕。 / 下及鸞鳳姿,振採昭奇瑞。
我聞古人言,壯士不病瘧。 / 蘇君雖孱儒,秉姿亦諤諤;
魯雞伏鵠卵,未可強越雞。 / 豈力有優絀,物性自不齊。
新官對舊官,一時頓改易。 / 新官莫自雄,舊官莫交謫;
紛紛叩闕索逋人,高築危臺不諱貧。 / 堪笑一朝天子貴,頭銜至竟亞錢神。
炎京閱盡扇中身,長信宮寒月似銀。 / 料得秋風腸斷日,相憐惟有竹夫人。
陣雲慘淡暗吳宮,狼籍桃花血濺紅。 / 千古馬嵬衕一轍,美人無計奈英雄!
無端盤馬學彎弓,滿地燕支一笑空。 / 回憶兵符金帳竊,魏妃還是女英雄。
落拓江湖壯志違,扁舟何日掛帆歸? / 傷心累卻深閨婦,無歲秋風不寄衣。
歲星等是地行仙,偷得蟠桃閬苑前。 / 三度去來真一瞥,人間已是九千年。
託根仙界實離離,王母堂前結子時。 / 漫道仙家能辟穀,如何臣朔尚稱飢?
十載潛身託宋傭,解裝未出發先衝。 / 如何又誤咸陽擊,暴魄空教褫祖龍。
託跡潛園宇宙寬,故鄉歲月樂盤桓。 / 使君疑是陶宏景,既愛山林更愛官。
晨星朋輩鬢皤皤,回首前塵一剃那。 / 試看兒童都長大,始知人世閱來多。
荏苒光陰只自憐,一燈兀坐愛逃禪。 / 老夫不解燒丹術,贏得清閒便是仙。
清明時節未紛紛,天半誰爲出岫雲? / 但蔔天心來日雨,家家豚酒賽榆枌。
繫腰觀井說彭籛,泥絮風情入定年。 / 不管雨雲紛變態,得邀無事便神仙。
百歲光陰一笑堪,我今得七尚餘三。 / 自慚於世都無補,生死書叢作蠹蟫。
功名何必較贏輸,一枕黃梁有若無。 / 領取老莊齊物論,此中勞逸總懸殊。
剎那五十一年身,營奠營齋更愴神。 / 此去應無泉壤憾,鸞章新拜太夫人。