戴昺

次韻東渠兄觀梅

詩眼非梅不可遮，三葩五蕋便堪嘉。 / 瘦如飯顆逢工部，老似磻溪臥子牙。

己亥九日屏翁約諸孫登高西嶼阻風舟行不前遂會於吾家山海圖之上酒邊翁有詩留題因次韻

良辰樂事兩相關，喜我樓臺便往還。 / 不用移舟過西嶼，只消把酒對南山。

抵池陽未入關泊於齊山數日因窮巖壑之勝

瘦策相扶上翠微，眼驚奇怪足忘疲。 / 三十六洞猶昔者，四百餘年無牧之。

代簡約諸衕官探梅

信是摶沙放手開，渴心空想細論杯。 / 等閒不見便逾月，如此相從能幾回。

燒燈夕宋明府自置酒見招席上覆賦詩因次韻定詩盟並致別意

苦用吟心續祖燈，得君印證癒分明。 / 一聆此日雞窗話，盡洗前時蚓竅聲。

初鼕梅花偷放頗多

清樽纔了黃花債，又被梅花惱殺人。 / 碎點南枝無數雪，探支東帝幾分春。

石屏後集鋟梓敬呈屏翁

新刊後藁又千首，近日江湖誰有之。 / 妙似豫章前集語，老於夔府後來詩。

贈日者張異手

漫浪江湖等泛萍，破囊惟有百中經。 / 一吭辯處長三寸，兩手生來應七星。

代簡寄謝友人

經年未復寄來書，索我形骸莫太疎。 / 鮑叔相知應似舊，嵇康習懶苦難除。

春事

春事關心常早起，愛看景物試憑欄。 / 戲魚池面微添綠，啼鳥枝頭尚帶寒。

趙倅賦喜雪詩爲黃堂頌黃堂和韻傳示僚屬衆因續貂

風袞瑤花撲面寒，沾泥點點鹿文斑。 / 要呈臘瑞鬭梅好，肯讓春容傍柳還。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其一

築亭疏沼隔塵埃，白白朱朱次第栽。 / 人面春風俱不老，闆輿日日看花來。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其二

綠蘿翳翳結高林，煙吐霞吞一徑深。 / 半夜鬆涼鶴先睡，滿山明月自橫琴。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其三

一澗寒泉九節菖，釀泉爲酒冽仍香。 / 玉巵捧處慈顏喜，眉壽方巖共久長。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其四

有時山洞拾荊薪，應遇真仙對弈春。 / 多少胸中高著處，儘教饒盡世間人。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其五

秋池清曉濯玄雲，鸜眼輝涵紫玉文。 / 細字黃庭應寫就，莫將容易博鵝羣。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其六

桑竹森森遶屋邊，美池清泚浸良田。 / 桃源只在桃溪上，不信壺中別有天。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其七

晚菘早韭各隨時，霜薤青青間露葵。 / 甘脆自堪供小摘，不須他覓養神芝。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其八

紫錦囊緘五嶽形，白書黑紙祕黃庭。 / 何如琴幾焚香坐，細讀包犧一捲經。

方巖山有仙人田項宜父家其下於屋之西偏築亭疏沼雜蒔花木爲娛奉壽母之地即以名之自著懷仙雜詠百有一首名勝留題亦多未免皆泥乎神仙之說來徵餘吟餘謂神仙之事深言之則似誕今諸賢所賦無復餘蘊使餘更下註腳不癒誕乎且人生一世苟能超然達觀惟適之安斯人中之仙已豈必十洲三島間之謂哉因即此意賦十章 其九

自傍青牛種早秔，炊來玉屑滿盆香。 / 休論服日餐霞事，只此延年第一方。