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王哲頭像

王哲

金朝 2,133 首詩詞

作者簡介

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,纔思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲的詩詞作品

鶯啼序

鶯啼序時繞紅樹。應當做主。騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。潛身在、朱林茂處。癒綿變百般言語。喜新鉛、新汞俱齊,叫歸宗祖。喚覺呼惺,頓曉本元初,天然規矩。定分他、甲乙庚辛,九宮八卦門戶。驅四象、通推七返,用千朝、煉成文武。這金丹,由此三年,漸令堪睹。嬰兒跨虎。奼女騎龍,白雲招翠霧。各各擎、鋼刀慧劍,接刃交鋒,隱密藏機,兩家無懼。 / 烏龜赤鳳,前來降伏,和合罷戰休兵戍。被靈童、結構衕相聚。從茲慢慢,搜尋寶貝完全,要見便教知數。明珠萬顆,吐出神光,倒顛籠罩住。迸一條、銀霞嫋嫋,撞透清霄,晃耀晴空,偏開瓊路。中間獨現,真妙真玄,星冠月帔端嚴具。把雙眸、高舉頻回顧。觀瞻了了清清,湛湛澄澄,害風得遇。

減字木蘭花 · 化破帛

長居海畔。非帛衣身應不暖。海畔長居。漫燠凡軀性自如。 / 於公願管。轉化多人爲首贊。願管公於。養就仙胎得展舒。

減字木蘭花 · 自詠

小名十八。讀至孝經章句匝。爲慶清朝。愛曏樽前舞六幺。 / 呼盧總會。六隻骰兒三沒賽。傻得唯新。刮鼓叢中第一人。

減字木蘭花 · 辭世

凡軀四假。便做長年終不藉。水葬魚收。教你人咱業骨骰。 / 這回去也。一顆明珠無有價。正是真修。穩駕逍遙得岸舟。

減字木蘭花 · 贈王家飲店

涼淘要結。妙手輕團如握雪。要結涼淘。瓊蕊紛紛入寶槽。 / 挨刀細切。碗內銀箸挑玉屑。細切挨刀。又分隨餘採碧桃。

得道陽

十月紅霜又更清。黃婆得半入深溟。乾盡水銀唯我健,復生神氣更誰聽。 / 有緯須知先有經。織成紈綺便堪行。離火便生紅芍藥,坎泉傾下雨霖零。

惜黃花

這重陽子,今來生此。是非去,煩惱退,逍遙白遂。擺脫一爐香,何有短叩齒。又不用、那道家活計。 / 暗笑俏措的,暗笑伶俐。暗笑他,將相併工商農士。唯我靜中清,唯我閒中肆。要到處、跨雲便至。

惜黃花

昨朝酒醉,被人縛肘。橋兒上、撲到一場漏逗。任叫沒人扶,妻兒總不救。 / 猛省也、我咱自咒。兒也空垂柳。女空花秀。我家妻、假作一枝花狗。

惜黃花

人須猛省,人須猛悟。獨不省,獨不悟,巧機越做。有日閻王知,差著個特俏措。 / 嶮巇底、趕我來去。行到半路。淚珠無數。告鬼使,這裏且暫停住。

惜黃花 · 重九日

萬紅憔悴。秋光獨銳。雖有番,顏色按,中央殊麗。時分惜黃花,九日衕天意。冒濃霜、放開金蕊。 / 籬畔淵明喜。白衣來至。忽然間,走出個重陽小子。應手攪清香,認得頭間瑞。插三枝、蓬萊一醉。

望遠行

晴空日照,逢澄夜、月吐銀輝星瑩。運三光處,五彩騰明,做作靜中瞻聽。察見真修,真煉氣神攢聚,便許密遊良徑。這盈盈、功行於斯已定。 / 端正。應是細搜細刷,現出個、本來元性。葉葉皆靈,枝枝總秀,精瑩永成清淨。雲外青童,持詔傳言,授取天皇宣命。謝十洲三島,神仙來聘。

望遠行

祥敷瑞佈,瓊瑤妥、片片風刀裁下。密拋虛外,遍撒空中,頃刻粉鋪簷瓦。鎖綴園林,妝點往來樵徑,真個最宜圖畫。報豐登,珠寶應難比價。 / 清雅。鮮潔盡成滉瀁,更爽氣、癒增惺灑。萬壑都平,千山一色,遐邇不分原野。恰似予家,仙景澄徹,瑩瑩蓬萊亭榭。現自然光耀,長明無夜。

望蓬萊

回首處,便要識希夷。鍛鍊須將情來盡,修行緊與世相違。勘破是歸依。 / 蟾玉走,認取個金飛。交位東西通地髓,沖和上下合天機。方得妙中微。

望蓬萊

猿馬住,性命自然知。一粒刀圭開四象,兩般槍法殺三尸。神水溉華池。 / 公看取,便是坎和離。土馬趕回金虎子,鐵牛耕出玉龍兒。方見遇明師。

望蓬萊

未入道,休要執中迷。先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒。款款做修持。 / 如省悟,勘破女男妻。自在假身常鍛鍊,逍遙真性得推移。應是上瑤池。

望蓬萊

詞意悟,就上好修修。意馬心猿都捉住,攀緣愛念一齊休。善事莫遲留。 / 三教好,妙理最深幽。擺脫浮生並世事,這回前路赴蓬洲。此個是歸頭。

望蓬萊

逢九變,逢九變,須用寶刀裁。陰魄莫隨魔鬼轉,陽魂合趕好梨來。今已免輪迴。 / 公聽取,公聽取,道眼正堪開。四假身軀宜鍛鍊,一靈真性細詳猜。有分看蓬萊。

望蓬萊

醴泉好,風物雅幽幽。須把惡緣如省悟,宜將善事爭持修。鬧裏莫投頭。 / 予省也,遂把內丹收。對景攄情橫寫字,有時歸去倒騎牛。道號號無憂。

望蓬萊

真大道,滋味不相饒。明月光中騰瑩瑩,清風飆上出麼麼。從此見芝苗。 / 無狹闊,又豈有迢遼。圓現圓成成自在,一能一得得逍遙。方顯見彰昭。

望蓬萊

真鍛鍊,驅惑去迷昏。踏碎月明通正路,劈開風景入玄門。方顯道家尊。 / 無把捉,一點出崑崙。覆住空中超造化。得歸物外越乾坤。那論若亡存。

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