高濂

明代 615 首詩詞

作者簡介

生年：1573
卒年：1620
高濂，字深甫，號瑞南，錢塘（今浙江杭州）人，明萬曆年間的名士、戲曲家、養生家及書籍收藏家。工詩詞及戲曲，藏書豐富，“少嬰贏疾，復苦瞶眼”，高濂喜歡談醫道，重養生，諮訪奇方祕藥，用以治療贏疾，眼疾遂癒。曾在北京鴻臚寺任官，後隱居西湖。高濂平生著作甚豐，主要有《玉簪記》、《節孝記》、《遵生八箋》、《草花譜》、《野蔌品》、《四時幽賞》、《四時逸事》、《藝花譜》、《蘭譜》等。

高濂的詩詞作品

山居聽人說書

老人畏寒，不涉世故，時山居曝背，茅簷看梅初放，鄰友善談，炙？共食，令說宋江最妙回數，歡然撫掌，不覺日暮。吾觀道左豐碑，人間銘頌，是亦《水滸傳》耳，豈果真實不虛故說？更惜未必得衕此傳，世傳人口。

文

掃雪烹茶玩畫

茶以雪烹，味更清冽，所謂半天河水是也。不受塵垢，幽人啜此，足以破寒。時乎南窗日暖，喜無觱發惱人，靜展古人畫軸，如《風雪歸人》、《江天雪桌》、《溪山雪竹》、《關心雪運》等圖，即假對真，以觀古人摹擬筆趣。要知世景畫圖，俱屬造化機局，即我把圖，是人玩景，對景觀我，謂非我在景中？千古塵緣，孰爲真假，當就圖畫中了悟。

文

雪夜煨芋談禪

雪夜偶宿禪林，從僧擁爐，旋摘山芋，煨剝入口，味較世中美甚，欣然一飽。因問僧曰：“有爲是禪，無爲是禪，有無所有，無非所無，是禪乎？”僧曰：“子手執芋是禪，更從何問？”餘曰：“何芋是禪？”僧曰：“芋在子手，有耶？無耶？謂有何有？謂無何無？有無相滅，是爲真空非空，非非空空無所空，是名曰禪。執空認禪，又著實相，終不悟禪。此非精進力到，得慧根緣，未能頓覺。子喝觀芋乎？芋不得火，口不可食，火功不到，此芋猶生。須火到芋熟，方可就齒舌消滅。是從有處歸無，芋非火熟，子能生嚼芋乎？芋相終在不滅，手芋嚼盡，謂無非無，無從有來，謂有非有，有從無滅。子手執芋，今著何處？”餘時稽首慈尊，禪從言下喚醒。

文