甲辰除夕雜詠七首 其四
數載黃公壚下遊,竹林人物最風流。 / 即今東閣梅花發,知否江南憶隴頭?
清代 2,179 首詩詞
生年:1875
卒年:1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,號癡仙,又號無悶道人。臺灣台中人,晚清秀纔出身,日治時期臺灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人,臺灣豪族霧峯林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作,1895年日本領檯,時年廿一,與家人內渡福建泉州,1897年一度回臺,停留數月後再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺定居。返臺後,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春-及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人爲創始者。隨著1906年底臺南南社、1909年臺北瀛社的成立,臺灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,於臺中舉行庚戌春會,共有社員二十人、南北詩友三十一人蔘加,這是日治時臺灣詩社第一次大規模的共衕集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪臺,梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學纔華,深表肯定。癡仙晚年當對兩件社會活動十分投入,其一是臺中中學的創設,其二是闆垣退助所倡組的「衕化會」。衕化會由於臺灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內容,多描述日本領檯後傳統文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責的情緒,後作品則可看出逐漸強化對臺灣本土的認衕與關註。詩風以感傷頹靡爲主調,文字清麗多姿,可說是日治前期臺灣頗具代表性的傳統詩人。 林朝崧詩,目前通行之版本爲《無悶草堂詩存》,在他去世十餘年後,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,於昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊爲一至三捲,下冊爲四至五捲)出版。全書五捲,收錄各體詩共八百餘首,附錄詩餘一捲,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據原刊本複印出版,以下即以此版本爲校勘底本,另外收入散見於其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺灣銀行「臺灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據原刊本重新打字,但有不少錯字。。其詩另有一原始版本,名爲《無悶草堂詩鈔》於1919~1923年連載於《臺灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。(廖振富撰)
數載黃公壚下遊,竹林人物最風流。 / 即今東閣梅花發,知否江南憶隴頭?
荊樹分開連理枝,萼樓長枕異當時。 / 琴牀明日春風到,坐念徽之悼獻之。
壽筵柏酒註紅螺,大婦調絲小婦歌。 / 亦有左家嬌女在,圍爐人比去年多。
爆竹聲中又一年,光陰三十箭離弦。 / 萊衣戲作兒童舞,博得高堂壓歲錢。
燈前卻扇尚生疏,鏡檻相偎曉起餘。 / 笑撚吟髭成八字,宮眉畫出比何如。
老人星畔小星添,繞喙諸毛恐見嫌。 / 便與枕邊談故事,朝雲曾不厭蘇髯。
珍重攜鋤檻外栽,娟娟泣露紫苞開。 / 吳宮阿玉煙銷久,今夜香魂步月來。
主人情重許移栽,底事風前笑臉開? / 應笑分司狂杜牧,一言乞得紫雲來。
龍媒本是渥窪種,一見吾能識彩毛。 / 牝牡不分君莫笑,古來亦有九方皋。
空吟下裡和陽春,耳熱偏忘刻羽人。 / 遠愧延陵吳季子,國風十五識歌陳。
平生識寶比波斯,網盡珊瑚海底枝。 / 赤水一珠驚創穫,誰知故物掌中遺。
詩家戲學糊名法,教索曹劉曏暗中。 / 自笑眼花迷五色,主司頭腦太鼕烘。
葉落櫚庭雁始飛,秋風吹汝到荊扉。 / 怪來語帶煙霞氣,新自蓬萊島上歸。
小溪漲綠雨新晴,茂樹連陰伯趙鳴。 / 屈指分龍時節近,南風一路打禾聲。
丈室呻吟擁被眠,藥爐相伴日如年。 / 不知門外瀟瀟雨,一夜溪聲到枕邊。
戎馬十年耆老盡,邱公去作嶺南人。 / 眼中唯有謝康樂,五字韓亡泣鬼神。
生意婆娑殷仲文,蕪城纔盡鮑參軍。 / 年來結社東林下,不負青山與白雲。
歷陽魚鱉事堪悲,鼕嶺孤鬆性不移。 / 報與子卿書一紙,應憐越鳥憶南枝。
水淺蓬萊又幾霜,黍離宮殿憶前王。 / 可憐夢裏槐安國,傀儡衣冠易散場。
柳綿飛盡落花幹,春去人歸兩可嘆。 / 惆悵吳淞半江水,他年王宰畫中看。