春日雜感,次粵臺秋唱韻八首 其四
慷慨好爲猛虎詞,士龍先世總雄師。家風既墜隴西族,祖德羞吟謝客詩。嶺上梅花招白鶴,匣中劍氣吐青蜺。隱淪未覺豪情減,擊築燕歌有所思。
清代 2,179 首詩詞
生年:1875
卒年:1915),字俊堂(1作峻堂
林朝崧,號癡仙,又號無悶道人。臺灣台中人,晚清秀纔出身,日治時期臺灣最富盛名的傳統詩社「櫟社」創始人,臺灣豪族霧峯林家下厝林文明之養子。朝崧年少時即熱衷詩歌創作,1895年日本領檯,時年廿一,與家人內渡福建泉州,1897年一度回臺,停留數月後再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返臺定居。返臺後,他與洪棄生、賴紹堯、林幼春、陳瑚、呂敦禮、陳懷澄等詩友時相唱和作詩。1901年其詩題已出現「櫟社」之名,1902年他與侄子幼春-及彰化賴紹堯出面倡組櫟社,1906年櫟社正式組織化,以癡仙等九人爲創始者。隨著1906年底臺南南社、1909年臺北瀛社的成立,臺灣三大詩社鼎足分立之勢乃告確定。1910年櫟社在癡仙主持下,於臺中舉行庚戌春會,共有社員二十人、南北詩友三十一人蔘加,這是日治時臺灣詩社第一次大規模的共衕集會活動。1911年櫟社邀請梁啓超訪臺,梁氏對癡仙、幼春叔侄之文學纔華,深表肯定。癡仙晚年當對兩件社會活動十分投入,其一是臺中中學的創設,其二是闆垣退助所倡組的「衕化會」。衕化會由於臺灣總督府的打壓,旋歸失敗,癡仙經此打擊,即以四十一之年病故。癡仙詩的內容,多描述日本領檯後傳統文人苦悶無奈的心境,以及對祖國孺慕怨責的情緒,後作品則可看出逐漸強化對臺灣本土的認衕與關註。詩風以感傷頹靡爲主調,文字清麗多姿,可說是日治前期臺灣頗具代表性的傳統詩人。 林朝崧詩,目前通行之版本爲《無悶草堂詩存》,在他去世十餘年後,由櫟社詩友合力編輯,由鹿港信昌社印行,於昭和八年(1933)分成兩冊裝訂(上冊爲一至三捲,下冊爲四至五捲)出版。全書五捲,收錄各體詩共八百餘首,附錄詩餘一捲,共四十五題六十一首。龍文出版社「臺灣先賢詩文集彙刊」第一輯第八、九冊兩冊所收《無悶草堂詩存》,系根據原刊本複印出版,以下即以此版本爲校勘底本,另外收入散見於其他已出版詩集,或未出版櫟社詩稿的林朝崧詩。臺灣銀行「臺灣文獻叢刊」第七十二種所收《無悶草堂詩存》,乃根據原刊本重新打字,但有不少錯字。。其詩另有一原始版本,名爲《無悶草堂詩鈔》於1919~1923年連載於《臺灣文藝叢志》(未以單行本出版)。兩種版本所收作品頗有出入,但《詩鈔》所收總數較《詩存》多出不少。(廖振富撰)
慷慨好爲猛虎詞,士龍先世總雄師。家風既墜隴西族,祖德羞吟謝客詩。嶺上梅花招白鶴,匣中劍氣吐青蜺。隱淪未覺豪情減,擊築燕歌有所思。
少年奇計慕甘羅,玉帳韜鈐歷覽多。投筆功名空自許,揮戈志事竟蹉跎。聞雞起作劉琨舞,扣角和成甯戚歌。熱血一腔猶似火,不隨塵劫共消磨。
西望神州一據鞍,奮飛無計逐風翰。生爲穿鼻牛堪恥,死作留皮豹亦難。世事旁觀棋局亂,窮途吐氣醉鄉寬。誰能苦海鮮卑語,博笑人前戲潑寒。
炎荒十七紀前開,破浪騎鯨說渡臺。山水無情頻換主,英雄埋骨易成灰。挽回滄海關天運,叱吒風雲仗霸纔。不信可人當代有,吾將物色遍蒿萊。
驅使毫端草木兵,新從詩界築長城。三升酒助飛揚氣,五噫吟多激楚聲。山下蘼蕪愁婦淚,路旁禾黍故宮情。此身自處無他策,師友當時魯二生。
歲歲花開古洞幽,居人平等各優遊。分明一小共和國,雞犬雲中也自由。
避秦尋得小乾坤,五柳先生但寓言。豈識歐人工探險,美洲真闢一桃源。
洞裏桑麻太古風,仙家何事井蛙衕。願推芥子須彌法,盡納全球入此中。
花發扶桑艵欲然,相攜買棹白雲邊。此行不啻登仙樂,況值龍宮賽寶年。
玉杯跪進帝臺漿,搔背麻姑鳥爪長。小住仙都須快意,前塵休問海生桑。
祕閣蓬萊有石渠,大都絕異世間書。赤文綠字君能識,便是仙纔換骨初。
三神山上遍題名,知有羣仙抗手迎。借取青鸞兼紫鳳,倦遊歸路好騎行。
署額楣間舊步蟾,庭前叢桂樹新添。登樓不盡看花感,攀折秋風憶孝廉。
樹杪紅樓捲畫簾,天香飄滿鄴侯籤。置身如在蟾宮裏,一笑仙花手共拈。
讀書花下一青燈,俗客敲門未暇應。昨日落紅三徑掃,破工夫爲迓詩朋。
澗阿小築雅堪稱,門對春山綠幾層。絕好午晴花氣暖,鳥聲喚客畫樓憑。
焚香鬥室靜於僧,午睡拋書墜枕棱。詩興忽來攜杖出,青山一角柳梢登。
孤亭四柱萬花鄰,碧瓦朱甍結構新。面面風來帶香氣,晚涼消受幾閒人。
登臨攜到甕頭春,落日山亭岸葛巾。待鶴未歸煙樹暝,笛聲牛背下來頻。
年年春賽此山阿,柳樹梅邊響鼓鑼。受得羣花供養慣,神仙豔福社公多。