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郭之奇頭像

郭之奇

明代 4,940 首詩詞

作者簡介

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,號菽子,又號正夫、玉溪。廣東揭陽縣榕城東門(今廣東揭陽市榕城區)人。爲南明大臣,歷任南明文淵閣大學士加太子太保(相當宰相)兼吏部尚書、兵部尚書,率軍轉戰閩粵滇黔抗清,於順治十八年(1661年)在廣西桂林爲清將韋永福所俘,翌年殉國。清乾隆四十一年(1776年)追諡忠節。

郭之奇的詩詞作品

定道德經爲六十四章漫書所得八首 其四

能爲萬物賓,天下安敢臣。奈何不祥器,而稱君子人。以兵強天下,荊棘滿其身。勝人雖有力,殺人人豈親。將欲親之,必與之鄰。將欲鄰之,必使其均。將欲均之,必與衕貧。無爭之寶,時解衆顰。無名之璞,我將獨珍。天之大象,與世俱屯。國之利器,非我得陳。天大王大,宜子宜民。王與天合,如露如春。天下之性,如車有輪。知足知止,非義非仁。無爲無慾,誰喜誰嗔。無爲而物歸,天下何可違。無慾而人靜,天下終自定。

定道德經爲六十四章漫書所得八首 其五

忠信薄於禮,道德如追蠡。將除愚亂因,應曏薄華洗。萬有生於無,萬無歸一柢。昔之得一者,仁義猶稊米。侯王孤寡身,玉石藏真體。道隱無名,德至無聲。若昧若穀,乃衝乃盈。衝氣爲和,萬物以成。知足之足,無寡無傾。牖窺天見,郊卻馬鳴。損之又損,無爲無行。百姓之心,聖人之情。民註耳目,聖渾聰明。十三生死地,出死而入生。死生猶斷絕,何況辱與榮。前之大笑者,毋爲亂首驚。夫惟道德貞,以爲天下正。

定道德經爲六十四章漫書所得八首 其六

天下多忌諱,首尾一身畏。民人多技巧,奢淫終日炒。利器轉相誇,國家衕怨嗟。禁之以法令,盜賊持柯柄。使我介然知,所戒惟施爲。大道甚夷,而民好徑。好之在下,猶不可勝。好之自我,民鬍不應。必也其聖,無慾乃淨。生之畜之,萬物所命。塞之閉之,光而不映。修之於身,天下以定。比於赤子,以柔握勁。至精至和,卒如本性。是謂玄衕,親疏孰競。悶悶醇醇,不可歌詠。吾將從其後,與民相左右。根長而蒂久,能取復能守。嗟茲家國母,是曰乾坤友。

定道德經爲六十四章漫書所得八首 其七

治國如烹鮮,取下日趨淵。治大如烹小,流下時歸沼。兩不相傷,其德乃長。神鬼洋洋,降之百祥。兩得所欲,其道乃篤。牝牡相浴,其人似玉。拱璧雖寶,不如此道。道維物奧,人宜德保。累土毫末,九層合抱。千裡之行,足下非早。爲大於細,圖難於易。無爲無味,乃無難事。修己以安,堯舜猶難。聖人無難,慈以勝殘。慈故能勇,勇而不踊。執無兵捧,行無敵恐。下以用人,雖敵可親。先人後身,萬國皆臣。三寶惟吾把,不敢爲先者。百穀之王海,以其善下也。

定道德經爲六十四章漫書所得八首 其八

使民復結繩,老死不相陵。甲兵無所用,舟車無所乘。使民復畏威,不言而自歸。吾言甚易知,知者亦何希。不知知病,不病乃聖。聖人不病,民莫不敬。不爭而勝,不召而應。天之所亙,民鬍不定。天網恢恢,天道日回。抑高舉下,損去益來。有餘不足,既覆始培。聖人胎之,使世皆孩。以柔勝剛,以弱勝強。處下曷殃,損餘曷傷。受其不祥,爲天下王。執契司方,爲天古皇。毋爲大匠斲,以勞血指握。道本無名璞,人心方寸覺。五千牛背言,一畫庖犧學。

讀南華外篇述以四言十五章 其一 駢拇

多駢旁枝,天下始疑。黼黻蟲彝,明昧於離。鍾呂竹絲,蔽聰者師。耳目餘資,猶使情移。矧複名實,曾史楊墨。膠漆人寰,簧鼓士域。堅白異衕,長此安極。凡彼諸名,囂囂衆鳴。適人之適,與物俱驚。鳧脛雖短,續之則懣。鶴脛雖長,斷之則傷。使天下惑,矩千規億。禮樂步趨,詩書飲食。使天下殉,神堯智舜。臧穀均亡,蹠夷衕殣。其餘紛紛,彼見彼聞。不離彼文,餘曷可羣。餘愧道德,何敢淫僻。仁以爲聲,義以爲色。非曠非朱,亦非所亟。

讀南華外篇述以四言十五章 其二 馬蹄

萬物一馬,萬馬一蹄。蹄踐霜雪,歷塊輕泥。風入四驟,功使輪低。馬之真性,水草陸溪。自逢伯樂,衡整軛齊。誤求知己,畢世愁嘶。詭銜竊轡,逼而毀題。罪馬雲盜,馬不任詆。譬諸埴木,情與用暌。陶誇冶造,匠侈繩?。具曰予善,豈非大迷。我思太古,至德之畦。茫乎山海,絕彼徑蹊。其行若臥,其歌似啼。安得仁義,溷我齠齯。殘樸爲犧,毀玉爲圭。天下之心,南北東西。人馬連雞,曷可共棲。馬悲橛飾,人樂天倪。寄言治者,鞭策少攜。

讀南華外篇述以四言十五章 其三 胠篋

物意人情,各喜盜平。盜在當身,鬍不自嗔。竊義竊仁,曰我聖人。盜鉤曰偷,盜國曰侯。侯門義存,矧夫一尊。吳荊淫號,中土雲奔。自茲以往,安可復論。智爲盜取,聖爲盜守。始負而走,終居若有。鬥斛權衡,既作彌爭。斧鉞軒冕,誰寵誰驚。聖人不恥,大盜不止。焚符破璽,而民樸鄙。膠離朱目,塞瞽矌耳。削史鉗墨,如攦倕指。至德玄衕,容成諸氏。鳶飛戾天,魚靜於水。盜蹠亡言,啍啍日已。聖人復起,孰能盜詭。胠篋之徒,自生自死。

讀南華外篇述以四言十五章 其四 在宥

寄身物上,以宥天下。無瘁無欣,萬物乃亞。毗陰毗陽,四時則差。溯本窮源,黃唐始架。師兵既行,放流莫赦。自茲以來,日月光瀉。施及三王,八宇羣詫。遂有時君,禮憑法藉。賞罰匈匈,善惡衕怕。椎鑿桁楊,滿衢塞壩。上倚誅鋤,民工詛罵。因有儒墨,無媒口嫁。賈義沽仁,攘臂穿胯。甚矣蚩蚩,遭時叱吒。爾則賢乎,夫我不暇。我聞在昔,空衕枉駕。至道之門,明窈之舍。慎內閉外,長生久貰。守一居和,不跂不跨。鴻蒙雀躍,雲將遠迓。願聞一言,而物自化。獸皆遊日,鳥毋鳴夜。自時厥後,喜誇樂詐。獨有誰希,衆衕或謝。公爲蹠桀,豈分王霸。以國倖僥,使民炮炙。其君不疑,其臣不訝。人國既傾,爾身亦罷。安得皇初,復我春夏。玄珠日存,天寶何價。

讀南華外篇述以四言十五章 其五 天地

人法地天,道法自然。黃帝遺玄,象罔得焉。如髣如髴,行於萬物。刳心以乞,虛而不屈。漻乎其清,金石考鳴。冥我獨情,世耳羣驚。爲衆父父,忘其族祖。爲三祝主,未聞多苦。子高就耕,丈人依圃。兄堯未甘,況復侯禹。嗟彼全人,體性抱神。標枝野鹿,爲渾沌鄰。愧爾波民,道諛終身。尊嚴世俗,逾於君親。合譬辭飾,以天下惑。厲夜生子,取火宜亟。誰爲爾賊,臭味聲色。內盈柵柴,外重繳纆。交臂歷指,安可爲得。苟非天德,休言帝則。

讀南華外篇述以四言十五章 其六 天道

天意日平,聖心奚卼。水靜晰形,鏡虛明發。恬寂俞俞,堯宮舜闕。天樂天和,去壘除矹。通於萬物,有始有卒。流爲五末,無本自竭。先後尊卑,千古未滑。五變形名,九變賞罰。道德所生,其序難越。辯士一曲,旁穿謬掘。十二經言,從茲久淈。擊鼓求亡,仁義是揭。士成刺老,牛馬相訐。知巧雖存,竊機乃發。輪扁問桓,古人既歇。糟粕雖存,心口空咄。道之在天,惟恍惟惚。傳之於書,若存若沒。至人和光,如日照月。吾師吾師,天根月窟。

讀南華外篇述以四言十五章 其七 天運

天運地處,孰居無事。日月推行,雨風披吹。此皆自然,萬一無二。古皇順之,九雒呈瑞。樂奏咸池,仁滿天地。流光其聲,蟄蟲起寐。始聞若驚,終聞若醉。使世兼忘,不言所利。此雖帝德,猶全道祕。失德而仁,失仁而義。南行望北,冥山遠眥。芻狗再陳,蘧廬久寄。三五之法,衕矜於治。橘柚柤梨,皆人所嗜。人之不衕,與時日異。周服衣猿,猿必盡棄。學施矉裏,裏必深避。推舟於陸,百手徒瘁。天門弗開,四方易位。民親乃離,盜殺轉熾。相姬師孔,未易民志。道本無名,名則公器。多求癒惑,私取亦忌。六經陳跡,幹戈反詈。神龍淵嘿,白鷁交視。烏鵲孺魚,傳沬相遺。細要化螟,有弟兄淚。凡今之人,惡知古意。誰息誰消,其民總劓。舉世無席,先王獨睡。

讀南華外篇述以四言十五章 其八 刻意

五德衕行,五事分情。山穀爲亢,金躍始曠。居學爲修,木榮衆求。尊彊爲治,如火灼視。江海無爲,似水推移。導引作壽,土則坤久。四時相守,民莫不有。民各知子,鮮克知母。水火木金,反爲土沉。義仁智禮,是古非今。此惟聖德,澹然無極。衆美從之,以歸至域。其生若浮,其死若休。其寢不夢,其覺無憂。其名衕帝,與一衕流。純素之一,惟神在室。幹越不用,其寶倍密。不虧其純,其純乃真。不雜其素,其素乃具。乃真乃具,五星天聚。

讀南華外篇述以四言十五章 其十 秋水

河伯自欣,曏若而悔。曲士何知,教之者罪。號物之數,五千維倍。人居一焉,其餘若磊。稊米在倉,片臠在鼐。帝王迭君,仁賢分宰。讓者爲名,居者日浼。夏蟲語冰,非愚則殆。以小觀大,何足以逮。以道觀之,無物不在。因大於天,天空雲靉。因小於毫,毫末丘壘。堯桀分行,終古不怠。夔蚿相憐,沒身不怠。缺甃之崖,井蛙獨款。百家之言,孫龍孰詒。神龜曳塗,東鱉歸海。鵷雛逢嚇,鯈魚樂漼。人矜一時,我問千載。莊惠濠梁,亦應我待。

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