波羅見國王

須臾，雲生足下，波羅提直至異見王殿前，默然而立之。時，王正與宗勝辯駁，忽見波羅提乘雲而至，愕然忘其問答，曰：“乘空來者，是正是邪？”提即答曰：“我非邪正，而來正邪；王心若正，我無邪心。”王雖驚異，而驕慢方熾，即擯宗勝，令之遠出。波羅提曰：“王既有道，何擯沙門。我雖無解，願王致問。”見王怒而問曰：“子之宗佛，必以佛爲是也。且問，何者是佛？”波羅提答曰：“佛之教，雖不滯於有，亦不淪於無。惟見性是佛而已。”見王又問曰：“師見性否？”提答曰：“我不見自性，惟見佛性。”王問曰：“性在何處？惟於所見。”波羅提曰：“性在作用上見之。”王曰：“性蘊於中而難知，情發於外而易見，子徒作用上見性，蓋亦令我見之。”提曰：“性之作用，現前即是，王自不見耳。”王曰：“寡人作用上亦有性否？”提曰：“作用種種皆是，王若寂然不用，其體亦自難見。”王曰：“若當用時，現處有幾？”提曰：“陛下每日作用，其出現時大概有八。”王曰：“既有八處出現，當爲寡人言之。”喟然嘆曰：“佛法不可有誤。”波羅說偈雲：

在胎爲身，處世爲人，在眼若見，在耳若聞，在鼻辨香，在口談論，在手執捉，在足運奔。

又雲：

偏現俱該沙界，收攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作三魂。