秋興

“醉憑高閣乾坤迮，病入中年日月遒。”憑欄高閣之上，作者空懷滿腔憤懣，只得借酒澆愁。“乾坤迮”迮是狹窄，爲什麼作者覺得天地狹窄呢？結合南宋朝廷偏安於一隅的事實，“乾坤迮”一詞，用其字面意思，指國土淪喪、山河破碎、金甌殘缺。從深層次講，這裏的“迮”，不僅指有形的國土殘破，更有深層含義。此前，陸遊多次被貶，反映了仕途蹭蹬，官場險惡。正因趙汝愚等人的彈劾陷害，陸遊在官場上屢遭排擠與打擊。此後陸遊經過幾度啓用和罷免，陸遊便開始了基本上閒居的在野生活。所以，這時的陸遊不免感嘆，天地之大，竟不容他施展纔華。“迮”難道是寫天地的狹窄麼？不是，陸遊曾在二十年中遭到多次貶謫，“乾坤”這裏也象徵着朝廷或者官場。一個“迮”字透入出了仕途的險惡，以及朝廷的腐敗，引起了作者的無奈與感傷。
“病入中年日月遒”寫《秋興》這首詩時的陸遊已經59歲，由於作者年老多病，接近晚年，在詩歌中也流露出人生易老，歲月將盡的無限傷心。需要說明的是，這裏的“遒”作“迫近，盡”、“完了”講較妥。比如，潘嶽《秋興賦》“悟時歲之遒盡兮，慨俯首而自省.”（見《昭明文選》捲十三）中“遒盡”也是接近終了的意思。
“百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。”陸遊曾有詩言：“上馬擊狂鬍，下馬草軍書。”（《觀大散關圖有感》）他渴望通過參軍，身經百戰，建立顯赫功勳，或是在軍營草擬軍事文件，從而實現施展生平抱負，報效祖國的遠大理想，可是，據《陸遊年譜》記載，乾道六年（1170年），46歲的陸遊曾寫詩給梁克家，志在從軍，希望一雪國恥，結果未成。乾道八年（1172年）三月，陸遊在四川宣撫使王炎帳下做過幕僚，十月，王炎召還，幕僚遣散。所以陸遊一生都沒有帶兵打仗的機會。而且，需要說明的是，陸遊祖父陸佃，父親陸宰均非武將出身。所以，“百戰鐵衣”不可能指陸遊，而另有所指。其實，這一句中的“百戰鐵衣”用唐代李白《從軍行》中“百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。”的典故，這裏代指身經百戰的將士，“五更畫角”用杜甫《閣夜》“五更鼓角聲悲壯”的典故，陸遊詩中的“五更畫角”指軍營報曉聲，這裏代指軍營或者戰爭。竊以爲，作者當時退居山陰，身經百戰的將士，以及五更時分，軍中吹奏的畫角，這些或許是作者夢中或是想象的情景，這裏既點明瞭山河破碎，
戰爭不息的現狀，也是作者在詩中表達出朝廷聽信奸佞，不能廣開言路而導致仕途蹭蹬的事實。需要說明的是，詩中的“桐江”表面意思是說浙江的桐廬江，實際上另有一番深層含義。據範曄《後漢書》記載，東漢的嚴光，字子陵，是光武帝劉秀的好友，他不肯入仕，（筆者按：入仕是步入仕途，就是做官。而部分參考答案中給的是嚴光“不肯致仕”，實際上是有瑕疵的，“致仕”也稱“休致”，是官員辭職歸家，也就相當於今天所說的退休。古代七十致仕，“不肯致仕”難道是不肯退休？顯然欠妥。）而垂釣於桐廬江畔，過起了隱居山林的生活。所以,“桐江”或者“桐江釣叟”就成了古代詩文中表達淡泊名利、辭官歸隱意思的典故，如唐代汪遵有七言絕句《桐江》，其中有一句“嚴陵何事輕軒冕，獨曏桐江釣月明。”（見於《全唐詩》捲602）。元代景啓元雙調《殿前歡》中也有名句“好覷桐江釣叟，萬古名傳。”或許，辭官歸隱是古代仕途坎坷的知識分子們最好的選擇。“且佔丹楓”是姑且佔據着滿眼霜楓，多少透露出退居山陰的無奈。陸遊一生屢遭貶謫，無奈之下，做一個像嚴子陵、陶淵明一樣的隱士，尋求超脫塵世的物外之趣。
總而言之，陸遊《秋興》這首詩，風格沉鬱頓挫，近於杜詩，此外，作者愛國熱忱於此可窺一斑。所以，陸遊的好友劉應時曾說“放翁前身少陵老”，“平生一飯不忘君”（《讀陸放翁劍南集》）。陸遊的愛國憂民的情懷與老杜相近。詩中情景虛實相生，結構對仗工整，可以說，這是陸遊七律詩中的翹楚。