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杵聲齊·砧面瑩

賀鑄頭像 賀鑄 宋代

砧面瑩,杵聲齊。搗就徵衣淚墨題。寄到玉關應萬裡,戍人猶在玉關西。

宋詞三百首
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譯文

譯文
搗衣石的表面因年長日久的使用,早已光潔平滑,杵聲協調、齊整。搗完製成衣服給丈夫寄去,可是在題寫姓名、附就家信時卻止不住涕泣連連。寄到玉門關已是萬裡之外了,可是戍守邊關的人還在玉門關的西邊。

注釋

註釋
砧(zhēn)﹕捶衣服的墊石。瑩:光潔、透明。
杵(chǔ):捶衣服的木棒。
淚墨題:淚和着墨汁寫信。
玉門:古通西域要道。
戍(shù)人:守衛邊疆之軍人。

賞析

這首詞從怨女的角度,展現了一幕人鑄間悲劇。通過描寫閨中人思念遠戍徵人,表現了作者憂國憂民的思想。
上片起二句從搗練的工具運思下筆,而字裏行間自有搗練之人。從“砧面瑩”的“瑩”字,可以想見,作爲一位徵人的妻室,搗練帛,作徵衣,早已是她的繁重的家務勞動的一部分,日復一日,年復一年,以至那面砧石已經被磨得如此光瑩平滑。從“杵聲齊”的“齊”字,則可以想見她的搗練操作之熟練,以及與衕伴合作之協調。而那一記記有節奏的杵聲中,正傾註了她辛勞持家的全部心力。傳出了她憶念遠人的萬縷深情。
下面“搗就徵衣淚墨題”一句。道破題旨,點明其搗練製衣的目的是寄與遠戍邊關的丈夫,而題寫姓名、附寄家書之際。一想到丈夫遠在萬裡外,歸期渺茫,生死難蔔,今世今生,相見無日,不禁愁腸千轉,淚隨墨下。“淚墨題”,一邊磨墨,一邊落淚,淚水和着墨水寫信。這三個字,飽含了一位失去家庭幸福的婦女的無限辛酸苦痛。
結末兩句與“搗就徵衣”句緊相承接,從戍人的角度進一步加重了這幕悲劇的份量。句中的“玉關”即玉門關,但此處不一定是實指,只是極言戍地之遠,也暗含班超上疏所說“但願生人玉門關” (《後漢書·班超傳》)及李白詩“玉關殊未人” (《塞下曲》六首之五)之意。
結末兩句採用了翻進一層的寫法。這兩句先寫玉關之遠,再推進一層。寫戍人所在地之遠,從而使上、下句間有起伏轉折之致,而且,每轉癒深,把這一家庭悲劇顯示得更其可悲,把悲劇中女主角的傷離懷遠之情表現得更深更曲。在當時的交通條件下,這負載着她的柔情蜜意的徵衣包裹,寄到玉關已要經歷千山萬水,不知何時纔能到達,寄到遠在玉關之西的戍人手中,就更遙遙無期了,更不知這包寒衣寄到時戍人是否尚在人間。這樣一個最悽慘、最殘酷而又可能出現的悲劇結局,正是長期籠罩在她心頭的一片陰影,也正是她題寄這包徵衣時淚墨難分的一個最痛楚的原因。
歐陽修名句“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,頗爲人稱道,此詞結尾句式與之有異曲衕工之妙。
全詞精煉含蓄,概括集中,感情真摯,餘韻悠長,正如張炎在《詞源》中所述:“詞之難於令曲,如詩之難於絕句,不過十數句,一句一字閒不得,末句最當留意,有有餘不盡之意始佳。”

創作背景

詞人是一位對人民疾苦深懷衕情的文學家,面對這種殘酷的社會現實,他創作了《搗練子》組詞,代思婦徵夫們訴說他們的痛楚。原詞共有六首,第一首已經殘缺,其餘五首題依次爲《夜搗衣》、《杵聲齊》、《夜如年》、《剪徵袍》、《望書歸》。

作者簡介

賀鑄頭像

賀鑄

宋代

賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。漢族,衛州(今河南衛輝)人。宋太祖賀皇後族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰,是唐賀知章後裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。 【相關事件】   賀鑄少年時就懷有戍邊衛...

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