蔔算子 · 齒落

剛者：指齒。
柔底：指舌。四捲本丁集做“柔者”，王詔校刊本及四印齋本作“柔的”。
口角：四捲本及廣信書院本並作“口了”，玆從王詔校刊本及四印齋本。
“剛者不堅牢，柔者難摧挫。不信張開口了看，舌在牙先墮。”句：西漢·劉曏《說苑·捲十·敬慎》：“常摐有疾，老子往問焉，曰：‘先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？’常摐曰：‘子雖不問，吾將語子。’常摐曰：‘過故鄉而下車，子知之乎？’老子曰：‘過故鄉而下車，非謂其不忘故耶？’常摐曰：‘嘻，是已。’常摐曰：‘過喬木而趨，子知之乎？’老子曰：‘過喬木而趨，非謂敬老耶？’常摐曰：‘嘻，是已。’張其口而示老子曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齒存乎？’老子曰：‘亡。’常摐曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，豈非以其柔耶？齒之亡也，豈非以其剛耶？’常摐曰：‘嘻，是已。天下之事已盡矣，無以復語子哉！’”宋·蘇軾《送劉攽倅海陵》詩：“君不見阮嗣宗臧否不掛口，莫誇舌在齒牙牢，是中惟可飲醇酒。”
狗竇從君過：《世說新語·排調》篇：“張吳興年八歲，齒虧，先達知其不常，故戲之曰：‘君口中何爲開狗竇？’張應聲答曰：‘正使君輩從此中出入。’”狗竇，狗洞；從，任憑。