送於十八應四子舉落第還嵩山
吾祖吹橐籥,天人信森羅。
歸根復太素,羣動熙元和。
炎炎四真人,摛辯若濤波。
交流無時寂,楊墨日成科。
夫子聞洛誦,誇纔纔固多。
爲金好踊躍,久客方蹉跎。
道可束賣之,五寶溢山河。
勸君還嵩丘,開酌盼庭柯。
三花如未落,乘興一來過。
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譯文
譯文
我家祖宗認爲天地就像牛皮風箱,仙人一定有很多,森森羅列。
清淨即宇宙最原始狀態,是爲歸根,靜生動,則動植物從元和化生出來。
名聲卓著的莊子文子列子庚桑子四個真人,執筆爲文,鋪陳翰藻若波濤洶湧。
天地交流無時休寂,楊朱與墨翟的學說也成爲法律承認的科目。
反覆吟頌孔夫子的學說,口纔若懸河海口。
能鑄莫邪劍的金屬性質活躍,長期爲客不被賞識,心情必然蹉跎。
道,是不可以捆綁出售的,那是滿溢山河的金銀銅鐵玉五寶。
我勸你還是迴歸嵩山,手把酒杯看着自家的枝條早開花,管他官家的草長不長!
如果嵩山的貝多樹開的三季花兒未落,我哪天乘興去看。
注釋
註釋
橐籥(tuóyuè):亦作“橐爚”。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置,猶今之風箱。《老子》:“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而癒出。”
摛(chī)辯:鋪陳辯論。
楊墨:戰國時楊朱與墨翟的並稱。
爲金好踊躍,久客方蹉跎:出自《莊子·大宗師篇》:“大冶鑄金。金踊躍曰:我必爲鏌鋣。大冶必以爲不祥之金。”
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