舟中曉望

孟浩然的詩作多描繪自身的日常生活，正如皮日休所評 “遇景入詠，不鉤奇抉異”，詩中淡泊的意趣往往只可意會難以言傳。這首《舟中曉望》，便記述了他約在開元十五年從越州水路前往天台山遊歷的旅途情景。在多數人眼中，親身登臨名山的意趣要濃厚得多，而他卻更願描摹名山在可望而不可即之時的旅途意韻。

　　拂曉時分船隻揚帆起航，新一天的旅途就此開啓。“掛席東南望” 開篇便點出 “望” 字，足見詩人心中的殷切之意，他大抵又一次體會到 “時時引領望天末，何處青山是越中” 的心境。“望” 字正是全詩的精神核心，此刻詩人彷彿望見了些什麼，又好像什麼都未曾望見，只因水路尚遠，再加上天剛破曉，所有的意緒都蘊含在 “青山水國遙” 這五個尋常文字組成的詩句裏。

　　既如此，便只好暫且按捺心緒，抓緊行船趕路。第二聯落筆水路行程，承接前聯的 “水國遙” 展開，“爭利涉” 中的一個 “爭” 字，道出詩人行船的急切與興致盎然，而 “來往接風潮” 的一個 “接” 字，又盡顯常年與波濤相伴的旅人那份從容與欣然，兩句相連，更生出乘風破浪的豪邁氣勢。

　　讀到此處，讀者自然會好奇詩人要去往何處，第三聯便順勢以一問一答的形式展開，這其實是詩人的自問自答：“問我今何適？天台訪石橋。” 此句遙遙呼應篇首的 “東南望”，點明天台山的去處，至此首聯望的是什麼，次聯往的何處，都有了明確答案。天台山是東南一帶的名山，山中石橋更是知名的勝景，這一聯初讀如衕日常口語，看似沒什麼詩韻，但只要聯想到關於這座名山勝蹟的種種奇妙傳說，便能體味出 “天台訪石橋” 一句中那略帶興奮與自得的語氣，也能感受到詩人內心的沉醉與嚮往。而詩歌的意趣，便藏在字裏行間的留白處，藏在詩人言說時的神情意態之間。

　　正因詩人心中滿是這般陶然嚮往，眼前浮現的漫天霞光，便引發出他一個動人的遐想。“坐看霞色曉，疑是赤城標”，在詩人的想象裏，染紅天際的並非朝霞，而是赤城山山石散發的奇異光彩。這份遐想雖絢爛美好，語言卻簡潔凝練，表達質樸平實，不曾用一處華麗的辭藻，正契合孟詩 “當巧不巧” 的獨特韻味。尾聯雖承接 “天台” 的意緒展開，卻又與篇首緊密呼應，“坐看” 二字與首聯的 “望” 字相照應，情感表達卻有着細微的差別。通常來說，“望” 是較爲用心的凝望，且未必能有所見，帶着張望探尋的意味，而 “看” 則更爲悠然隨性，常與 “見” 字相伴，“坐看霞色曉”，盡顯詩人悠然賞景的心境。只是詩人此刻所見的並非真的赤城山，不過是心中的猜想罷了。倘若說首句由 “望” 字引出的懸念在此處已然消解，那一個 “疑” 字卻又生出新的懸念，讓全詩字句精煉無贅筆，餘韻卻縈繞於篇外，將旅途中對名山的嚮往之情描摹得惟妙惟肖，極爲傳神。

　　這首詩看似信筆寫就，實則首尾銜接自然，過渡轉折清晰，篇章結構嚴謹圓融；詩中意象質樸無華，卻自有真淳的意韻蘊含其中；全詩雖無刻意錘鍊的警句妙字，卻有盎然的意趣貫穿始終。從聲律方面來看，這首詩是標準的五言律詩，平仄皆合規範，卻通篇行文灑脫，中間兩聯並未採用駢偶的句式。這自然與近體詩方纔成型，離古體詩尚近，聲律要求還較爲寬鬆有關，衕時也未嘗不是爲契合詩歌內容的表達需求。如此一來，這首詩既兼具聲律的音樂之美，又保有行文的灑脫自然之態。

這首詩創作於唐玄宗開元十五年（732年）。詩人孟浩然沿曹娥江、剡溪登天台山，寫下了詩篇《舟中曉望》。

《舟中曉望》是一首五言律詩。這首詩描寫了詩人乘船去往天台山途中的所見所感，表達出他的愉悅心情。此詩似乎信筆寫來，又首尾圓和、神韻超然、真彩內映，詩中微帶興奮與誇耀的口吻，令人感到詩人的陶醉和神往，寫出他在旅途中對名山曏往的心情，十分傳神。