北齊二首

唐武宗後期喜畋獵，寵女色，史載武宗王纔人善歌舞，每畋苑中，纔人必從，“袍而騎，佼服光侈”。與詩中“着戎衣”、“獵一圍”有相似之處。武宗固非高緯一流的“無愁天子”，但詩人從關心國家命運出發，借北齊亡國事預作警戒，創造了這組詩。

這兩首詩借諷刺北齊後主高緯寵幸馮淑妃、荒淫誤國的歷史事蹟，達到借古諷今的目的。兩首作品在藝術表現上，共衕具備兩個特點：

　　一、議論依託於形象。詠史詩往往離不開議論，而優秀的詩作多以具體形象打動讀者，而非用抽象道理說教。議論不脫離鮮活的人物與場景，是這兩首詩共有的長處。

　　第一首前兩句以議論開篇。“一笑”一句暗用周幽王寵愛褒姒導致亡國的典故，譏諷號稱“無愁天子”的高緯生活奢靡放縱。“荊棘”一句引用晉代索靖預知西晉將亡的典故，點明國家覆滅的結局。兩句文意連貫，指出荒淫無度便是亡國敗政的前兆。雖各用一則典故，卻不露堆砌痕跡，全靠文意貫通，稱得上用典精巧。若僅有這兩句議論，仍屬尋常論調。後兩句拋開說理，轉而呈現具體畫面。第三句刻畫馮淑妃侍寢的場景，構成一幅奢靡豔俗的宮闈圖景，與前文“一笑相傾”形成呼應；第四句敘寫北齊亡國的史實，公元五七七年，北周武帝攻下晉陽後直逼齊都鄴城，高緯出逃被俘，北齊就此滅亡，這句又與“荊棘”一句相互照應。兩句詩以形象化的描寫，具體呈現了前兩句的議論內涵。馮淑妃得寵與北周軍隊攻佔晉陽本有時間間隔，“已報”二字將兩件事並置一處，着眼於荒淫亂政與亡國之間的必然聯繫，採用超前誇張的修辭，更能引人深思。這種議論依附形象、以個別現象體現普遍規律的寫法，符合形象思維的創作規律。

　　如果說第一首是議論與形象並用，那麼第二首的議論則完全融入形象之中，於場景描寫中暗含評判。“巧笑倩兮，美目盼兮”出自《詩經》，本是形容女子容貌神態嬌美動人。“巧笑”與“萬機”，一女之歡悅與天下之政務，輕重分量本就分明。說“巧笑”足以抗衡“萬機”，是用反語譏諷高緯昏庸糊塗，“知”字實則是不知，語氣更爲辛辣。若說“一笑相傾國便亡”是直白斥責，這句便是含蓄冷嘲，不發議論卻勝似議論。高緯與馮淑妃常以遊獵取樂，在高緯眼中，身着獵裝的馮淑妃格外動人，因此有“傾城最在著戎衣”之句。這句衕樣是反語，另有深層含義：歷史上不少女中英雄身着戎裝英姿颯爽，令人讚歎，可馮淑妃穿軍裝並非爲家國安危，反而輕視天下。高緯迷戀的也不是英武氣度，而是矯揉造作的姿態。二人戲耍作樂，身穿戎裝卻全然無視強敵壓境。據《北齊書》記載，高緯聽信馮淑妃之言，在自身即將淪爲敵軍俘虜的危急時刻，仍執意要再圍獵一次。三、四兩句用模擬口吻，將帝王與妃嬪執迷不悟、昏聵荒唐的本性刻畫得淋漓盡致。雖無直接議論，卻通過具體場景描寫與反語運用，把評判之意融入形象之中，批判色彩依然十分鮮明。

　　二、鮮明的對比手法。在場景畫面之間運用強烈對比，使作者要突出的對象特徵更加鮮明醒目，以此取得含蓄而有力的表達效果，是這兩首詩另一突出特點。

　　第一首三、四兩句將極度奢靡豔俗的場景與極度危急兇險的戰局並置，對比效果強烈，產生震撼人心的力量。單看“小憐玉體橫陳”的畫面，僅能體現高緯生活荒淫，但若不與“周師入晉陽”的危局相連，就難以形成旁觀者驚心、當局者迷的衝擊感，也會顯得平淡無奇，藝術感染力大打折扣。第二首三、四兩句則將晉陽已經陷落的危急時局，與“更請君王獵一圍”的荒唐行爲相對比。一邊是軍情緊迫、生死攸關，一邊是視而不見、遊獵正酣。兩幅畫面相互對照，令旁觀者爲之心寒，有力凸顯出當事人的可笑與可悲，不著一字評判卻力道十足。這種手法的運用，也是詩人構思精巧的體現。

《北齊二首》是一組七言絕句，爲兩首詠史詩。這兩詩通過諷刺北齊後主高緯寵幸馮淑妃這一荒淫亡國的史實，以借古鑑今。全詩將議論附麗於形象，語言精煉、對比鮮明，有很強的藝術魅力，不着一字，而諷喻之意畢現。