韓公行狀

　　公諱癒，字退之，昌黎人。生三歲，父歿，養於兄會舍。及長讀書，能記他生之所習，年二十五，上進士第。

　　元和十二年秋，以兵老久屯，賊未滅，上命裴丞相爲淮西節度使，以招討之。丞相請公以行，爲行軍司馬，從丞相居於郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官軍，守城者率老弱，且不過千人，亟白丞相，請以兵三千人間道以入，必擒吳元濟。丞相未及行，而李愬自唐州文城壘提其卒以夜入蔡州，果得元濟。蔡州既平，佈衣柏耆以計謁公，公與語，奇之。遂白丞相曰：“淮西滅，王承宗膽破，可不勞用衆，宜使辯士奉相公書，明禍福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口佔爲丞相書，明禍福，使柏耆袖之以至鎮州。承宗果大恐，上表請割德、棣二州以獻。丞相歸京師，公遷刑部侍郎。

　　歲餘，佛骨自鳳翔至，傳京師諸寺，時百姓有燒指與頂以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武時，皆未有佛，而年多至百歲，有過之者。自佛法入中國，帝王事之，壽不能長。梁武帝事之最謹，而國大亂。請燒棄佛骨。”疏入，貶潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女爲人隸者，公皆計傭以償其直而出歸之。入遷國子祭酒。有直講能說《禮》而陋於容，學官多豪族子，擯之不得共食。公命吏曰：“召直講來，與祭酒共食。”學官由此不敢賤直講。奏儒生爲學官，日使會講。生徒奔走聽聞，皆相喜曰：“韓公來爲祭酒，國子監不寂寞矣。”

　　公氣厚性通，論議多大體；與人交，始終不易。凡嫁內外及交友之女無主者十人。幼養於嫂鄭氏，及嫂歿，爲之服期以報之。深於文章，每以爲自揚雄之後，作者不出，其所爲文未嘗效前人之言，而固與之並。自貞元末，以至於茲，後進之士，其有志於古文者，莫不視公以爲法。