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趙武靈王鬍服騎射

司馬光頭像 司馬光 宋代

  趙武靈王北略中山之地,至房子,遂至代,北至無窮,西至河,登黃華之上。與肥義謀鬍服騎射以教百姓,曰:“愚者所笑,賢者察焉。雖驅世以笑我,鬍地、中山,吾必有之!”遂鬍服。  國人皆不欲,公子成稱疾不朝。王使人請之曰:“家聽於親,國聽於君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下議之也。製國有常,利民爲本;從政有經,令行爲上。明德先論於賤,而從政先信於貴,故願慕公叔之義以成鬍服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣聞中國者,聖賢之所教也,禮樂之所用也,遠方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服,變古之道,逆人之心,臣願王孰圖之也!”使者以報。王自往請之,曰:“吾國東有齊、中山,北有燕、東鬍,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉?先時中山負齊之強兵,侵暴吾地,繫累吾民,引水圍鄗;微社稷之神靈,則鄗幾於不守也,先君醜之。故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨。而叔順中國之俗,惡變服之名,以忘鄗事之醜,非寡人之所望也。”公子成聽命,乃賜鬍服,明日服而朝。於是始出鬍服令,而招騎射焉。

寫人 邯鄲
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譯文

譯文

  趙武靈王曏北進攻中山國,大兵經房子,抵達代地,再曏北直至數千裏的大漠,曏西攻到黃河,登上黃華山頂,與國相肥義商議讓百姓穿短衣鬍服,學騎馬與射箭。他說:“愚蠢的人會嘲笑我,但聰明的人會明白的。即使天下的人都嘲笑我,我也這麼做,一定能把北方鬍人的領地和中山國都奪過來!”於是改穿鬍服。

  國人都不願穿鬍服,其中,公子成稱有病,不來上朝。趙王派人前去說服他:“家事聽從父母,國政服從國君,現 在我要人民改穿鬍服,而叔父您不穿,我擔心天下人會議論我徇私情。治理國家有一定章法,要以有利人民爲根本;處理政事要有一定原則,要以施行政令爲重。宣傳道德要先讓百姓議論明白,而推行法令必須從貴族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜樣來完成改穿鬍服的功業。”公子兩拜謝罪道:“我聽說,中原地區在聖賢之人教化下,採用禮樂儀製,是遠方國家前來遊觀,讓周邊地區學習效法的地方。現 在君王您舍此不顧,去仿效外族的服裝,是擅改古代習慣、違揹人心的舉動,我希望您慎重考慮。”使者回報趙王。趙王便親自登門解釋說:“我國東面有齊國、中山國;北面有燕國、東鬍;西面是樓煩,與秦、韓兩國接壤。如今沒有騎馬射箭的訓練,憑什麼能守得住呢?先前中山國依仗齊國的強兵,侵犯我們領土,掠奪人民,又引水圍灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城幾乎就失守了。此事先王深以爲恥。所以我決心改穿鬍服,學習騎射,想以此抵禦四面的災難,一報中山國之仇。而叔父您一味依循中原舊俗。厭惡改變服裝,忘記了鄗城的奇恥大辱,我對您深感失望啊!”公子成幡然醒悟,欣然從命,趙武靈王親自賜給他鬍服,第二天他便穿戴入朝。於是,趙武靈王正式下達改穿鬍服的法令,提倡學習騎馬射箭。

註釋

本文選自《資治通鑑》捲三。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的編年體通史,上起戰國(前403),下訖五代(959),根據大量的史料,經精心剪裁融鑄而成,內容詳於政治軍事,文字簡練,記事周詳,是我國古代的一部重要史書,也有一定的文學價值。趙武靈王(?—前295):名雍,趙肅侯之子,周顯王四十四年(前325)即位。爲加強邊防,於趙武靈王十九年(前307)下令“鬍服騎射”。鬍服:戰國時北方遊牧民族的服裝,窄袖短裝,皮靴皮帶,頭戴羽冠。
北略:曏北攻佔。中山之地:中山國的土地,今河北定縣一帶。中山,古代國名。
房子:古地名,今河北臨城。
代:古地名,代郡,今山西大衕一帶。
無窮:自代郡上出塞外,大漠數千裏,故稱無窮。
河:黃河。
黃華:山名,在黃河邊上。
肥義:趙國的國相。
驅世:意爲世上所有的人。
公子成:趙武靈王的叔父。
不服:不穿鬍服。
製國:治理國家。
有經:有一定的原則。
令行:政令得以施行。
明德句:意思是修明德行必須先讓百姓論議明白。賤,指底層的百姓。
而從政句:意思是貫徹政令首先要使貴族信服奉行。
慕公叔之義:仰仗叔父的聲望。
稽首:叩頭至地,是古時最恭敬的一種跪拜禮。
中國:中原地區。
則效:取法仿效。
孰圖:深思熟慮。孰,衕“熟”。
樓煩:古代國名,今山西省西北部。
負:依仗。
繫累:用繩索捆綁,指被俘。
鄗(hào):趙國城名,今河北柏鄉縣北。
微:要沒有,要不是。

一、通假字

臣願王孰圖之也(“孰”通“熟”,仔細)

二、文言句式

今無騎射之備,則何以守之哉 賓語後置
非寡人之所望也 判斷句

三、古今異義

臣聞中國者,聖賢之所教也
古義:中原地區
今義:中華人民共和國

微社稷之神靈,則幾於不守也
古義:要沒有,要不是。
今義:微小

而叔順中國之俗,惡變服之名
古義:固循
今義:順利

四、詞類活用

北至無窮,西至河(北、西,名作狀,北面,西面)
雖驅世以笑我,鬍地、中山,吾必有之!遂鬍服。(鬍服,名作動,穿鬍服)
公子成稱疾不朝(朝,名作動,上朝)
今寡人作教易服而公叔不服(服,名作動,穿鬍服)
先君醜之(醜,意動用法,以爲....爲醜)
明日服而朝(朝,名作動,穿鬍服,上朝)

賞析

這篇文章是講述戰國時期趙武靈王爲了國家的強大,推行“鬍服”、教練“騎射”的故事,表現出趙武靈王註重實用、勇於改革的形象。他以敢爲天下先的進取精神,在中原王朝把少數民族看作“異類”的政治背景下,在一片“攘夷”的聲浪中,力排衆議,衝破守舊勢力的阻撓,堅決實行曏夷狄學習的國策,表現了作爲古代社會改革家的魄力和膽識。

作者簡介

司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,《宋史》,《辭海》等明確記載,世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,...

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