豐城劍賦

譯文

　　在西晉太康時期，有位觀察天象的人說：“晚上經常看到奇異的天文現象在鬥宿（南鬥）和牛宿運行的度次出現。”當時西晉正準備征伐東吳，有的大臣說：“東吳還不能滅，從天象上看吳正得天助。”唯獨張華見多識廣，駁斥這種說法的不對。等到東吳被滅，吳末帝孫皓投降，怪異的天象不僅一點沒減少反而更加顯著。於是雷煥附和張華這種說法，說：“這是寶劍的精氣，只有太阿與龍泉。”終於在豐城獄基下挖掘出這兩柄寶劍，後來在延平津寶劍化龍入川。世人都認爲這種說法對。

　　千年之後，我陸游因此而慨嘆：觀察天象占卜人世吉凶，本來應從考察政治的安定與荒亂來占卜國運的長短。那區區的二劍與天象何關？如果說東吳滅亡而奇異的天象還出現，難道不從晉之南遷得到應驗？有遠見之人已悲晉王室宗廟化爲荒丘廢墟，以及異族入主中原。張華不擔心憂慮這種危險，仍在玩巧設詐而弄權。唉！身負朝廷重臣之名，居高官之位，卻與一羣奸佞邪惡之人周旋。災難和失敗很快就要到來，反以爲悠閒自得而安度晚年。九鼎尚且不能保住東周的存在，那麼二劍豈能挽救西晉的危難？假使張華能開創特別公正的政治氣氛，推薦衆賢，把賈南風貶謫遷入冷宮，把賈謐投入羽淵，那麼身名都可以安泰，家國均可以得到保全，還有什麼值得爲寶劍把生命棄捐？

　　雷煥之流的方士不值得去責備，我將以扈酒祭奠，並寫這篇賦憑弔我尊敬的張華。

註釋

太康：晉武帝年號。太康元年，晉師伐吳，王濬以舟師次石頭城下，吳末帝孫皓面縛輿櫬，降於軍門，吳亡。
異氣：神異之氣。古人認爲下有神異之物，則上有神異之氣。
鬥牛：皆星宿名。
躔：日月星辰運行的軌跡。
得天：得天時。
張華：字茂先，《晉書》有傳。
博識：博學多識。
銜璧：古代國君死，口中含玉，故戰敗出降者亦銜璧，以示國亡。《左傳·僖公六年》：“許男面縛銜璧，大夫衰經，士輿櫬。”
騫：虧損。
太阿：又作“泰阿”，古寶劍名，相傳春秋時，楚王命歐冶子、干將鑄龍淵、泰阿、工布三劍。
龍泉：又作“龍淵”，也是古寶劍名。
劚：挖取。
豐城：今江西南昌市。
延平：津名，在今福建南平市東南，相傳即雷煥劍化龍之處。
陸子：陸游自謂。
喟：嘆息。
佔天：占卜天意。
治忽：謂國家治理得好與不好。
促延：短促與長久。
區區：不足道之意。
上玄：天。
南遷：晉懷帝永嘉五年（311年），劉聰攻陷洛陽，晉懷帝被俘，中原大亂。琅邪王司馬睿於建興五年（317年）於建康即皇帝位，是爲元帝，史稱東晉。
宗廟：天子、諸侯祭祀祖先之處。
丘墟：荒廢之意。
河洛：黃河與洛水，代指中原地區。
腥羶：指爲異族所佔領。西晉亡後，中原地區先後存在過十六個小朝廷，大多爲少數民族所建立的政權，均時間短促。
怙權：憑仗權力。
俯仰：周旋，應付。
羣枉：許多錯誤。
旋踵：退縮。《管子·小匡》：“平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士，視死如歸。”
優遊：悠閒自得。
九鼎：相傳禹收九州之金，鑄九鼎，以象九州。成湯遷九鼎於商邑。周武王遷於洛邑。周顯王四十二年，宋大丘社亡，九鼎沒於泗水彭城下。
大公：極其公正。
南風：晉惠帝皇后賈南風，賈充之女。性酷虐，荒淫縱肆，干預朝政，誅楊駿、衛瑾等，廢愍懷太子，皆獨斷專行。後爲趙王司馬倫以金屑酒毒殺。
長門：西漢宮名，代指后妃廢居之處。漢武帝陳皇后，先有寵，後因妒被廢，徙居長門宮。
賈謐：賈充外孫，母賈午，父韓壽，嗣繼賈姓。晉惠帝時，賈后專權，賈謐權傾一時。後與其母、父皆爲趙王司馬倫所殺。
羽淵：代王公大臣被刑誅之地。《左傳·昭公七年》：“昔堯殛鯀於羽，其神化爲黃熊，以人於羽淵。”
三尺：指劍。《史記·高祖本紀》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”
捐：丟棄。
酹：以酒灑地表示祭奠。
扈：即“壺”，一壺。