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聞蔡州破

李俊民頭像 李俊民 金朝

不周力摧天柱折,陰山怨徹青冢骨。方將一擲賭乾坤,誰謂四面無日月。石馬汗滴昭陵血,銅人淚泣秋風客。君不見周家美化八百年,遺恨黍離詩一篇。

抒情 悲傷 悲痛
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譯文

譯文

不周山因力量摧毀而天柱斷裂,陰山的哀怨深深穿透了青冢下的白骨。
正打算全力一擲來賭這天地乾坤,誰說四周會永遠沒有日月的光輝。
石制的馬匹彷彿滴下了昭陵的鮮血,銅鑄的人像也在秋風中爲過客垂淚。
你難道沒有看見周王朝曾有的八百年盛世繁華,最終也只留下一篇充滿遺恨的《黍離》詩篇。

註釋

不周力摧天柱折:典出《淮南子·天文篇》:“昔者共工與顓頊爭帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。”此以共工指代蒙古,以顓頊指代金朝。
陰山:崑崙山之北支,自古爲中原之屏蔽,是通往匈奴等北方少數民族區域的必經之路。
青冢:指王昭君墓,在今內蒙古呼和浩特市南郊,相傳墳上草色常青,故名青冢。
周家:指周王朝。
美化:淳美的教化。
《黍離》詩:見《詩經·王風》。《毛詩序》雲:“《黍離》,閔宗周也。周大夫行役至於宗周,過故宗廟宮室,盡爲禾黍,閔周室之顛覆,徬徨不忍去,而作是詩也。”

賞析

這是一首爲金朝滅亡而唱的哀歌。蔡州屬金南京路,地處淮水支流汝水上,南與宋接壤。金天興二年(1233)六月,在蒙古大軍的壓迫下,金哀宗倉惶出奔蔡州,進行最後的抵抗。同年八月,蒙古與南宋聯軍攻蔡,金軍抵抗三月,城破,哀宗在幽蘭軒中自縊而死,金朝自此滅亡。詩人此時正隱居於嵩山,聽到蔡州城破的消息,無比悲傷嘆惋,寫下了這首催人淚下的詩歌。

   詩的起句用共工與顓頊爭帝的典故,意在說明蒙古大軍攻金,使金王朝迅速土崩瓷解,其氣勢正同共工怒觸不周之山一樣兇悍,並暗喻蒙古統治者企圖稱霸天下的野心。第二句用昭君和番的典故,實際上是借忍辱負重,含冤而逝的公主形象,表達了金朝人民共同的怨憤之情。金宣宗貞祜二年三月,當蒙軍圍困中都之時,宣宗曾將岐國公主獻給成吉思汗,從而換得金、蒙講和。然而,用公主和親只能換取暫時的安定,並不能從根本上解決民族爭端。儘管公主們的屍骨已拋荒異域,但金、蒙間的戰事仍然不斷,以至於金朝壘面覆亡。面對如此悲慘的結局,不僅那埋在青冢下的公主們怨憤交加,那千千萬萬爲國捐軀的英靈亦不得瞑目,“怨徹”二字集中概括了亡國後人民的悲憤心情。

  三、四兩句“方將一擲賭乾坤,誰謂四面無日月”,寫金哀宗倉惶出奔蔡州的狼狽處境。哀宗出奔前,曾召白華問計,白華說:“以今日事勢,博徒所謂孤注者也。孤注雲者,止有背城之戰。爲今之計當直赴汝州,與之一決,有楚則無漢,有漢則無楚。”(《金史·白華傳》)這堅定了哀宗孤注一擲、尋機與蒙軍決戰的決心。哀宗從汴京出奔後,先往歸德,又聽說蔡州城堅池深,兵多糧廣,於是又遷蔡。哀宗到蔡州後,即派使赴宋借糧,希望與南宋聯合抗蒙。他認爲:“大元滅國四十,以及西夏;夏亡及於我;我亡必及於宋。脣亡齒寒,自然之理。若與我連和,所以爲我者亦爲彼也。”(《金史·哀宗紀》)但宋理宗與多數朝臣們認爲:“國家之於金虜,蓋萬世必報之仇。”(《宋史·真德秀傳》)於是宋與蒙古達成聯合滅金的協議。天興二年八月,蒙軍由塔察兒率領,宋軍由孟珙率領,聯軍攻蔡,蔡州城被圍如鐵桶,圍城中的金哀宗就如日暮途窮的西楚霸王項羽一樣,陷入四面楚歌的窘況之中了。

  五、六句“石馬汗滴昭陵血,銅人淚泣秋風客”,亦是借漢、唐典故寫蔡州城玻時的慘狀。蔡州糧盡時,金哀宗下令殺廄馬五十匹、官馬一百五十匹給將士食用,金廷的軍馬,像唐太宗的“六駿”一樣,爲金廷灑盡了熱血。蒙軍入主,將金朝宮室擄掠一空,並強令宮人播遷,這情景如同“銅人辭漢”一般,令人悲傷欲絕。將士們的血,宮人們的淚,和歷史上已經覆亡的王朝一樣,既悲壯慷慨,又哀苦悽切。 結句“君不見,周家美化八百年,遺恨《黍離》詩一篇”,是作者對金朝滅亡發出的嘆惜和哀惋。昔者周王朝推行仁義教化,轟轟烈烈八百年,一朝覆亡,只有一篇《黍離》詩爲其哀嘆不已;如今阿骨打建立的金王朝,慘淡經營了一百二十年,已臻於漢化,卻不幸淪亡作爲金朝遺民的詩人,也只有像周朝亡國的大夫一樣,爲逝去的王朝唱起一曲無盡的輓歌。

作者簡介

生年:1176 卒年:1260 金澤州晉城(今屬山西)人,字用章,號鶴鳴,澤州晉城(今屬山西)人。 唐高祖李淵第二十二子韓王李元嘉後裔,排行第三。幼年能文。少時得名儒傳授程氏之學,即北宋哲學家程頤、程顥兄弟二人所奠定的“理學”,“其於理學淵...

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