水調歌頭 · 題趙晉臣敷文真得歸、方是閒二堂

水調歌頭：詞牌名，又名《元會曲》、《臺城遊》、《凱歌》、《江南好》、《花犯念奴》等。唐朝大麴有《水調歌》，宋·王晦叔《碧雞漫志·捲四·〈水調〉》：「按《隋唐嘉話》：煬帝鑿汴河，自製《水調歌》，即是水調中製歌也。世以今曲《水調歌》爲煬帝自製，今曲乃中呂調，而唐所謂南呂商，則今俗呼『中管林鐘商』也。」凡大麴有「歌頭」，此殆裁截其首段爲之。雙調，九十五字，前後闋各四平韻。亦有前後闋兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾於句句用韻者。
「題趙晉臣敷文真得歸、方是閒二堂」：四捲本丁集作「題晉臣真得歸、方是閒二堂」。
趙晉臣敷文：《上饒縣誌·寓賢傳》：「趙不迂，字晉臣，嘗創書樓於上饒，吟詠自適。」《鉛（Yán）山縣誌·捲十二·選舉志》：「趙不迂，士礽（Réng）四子，紹興二十四年進士，中奉大夫，直敷文閣學士。」南宋·洪景盧《夷堅三志·壬六·滕王閣火》：「南昌章江門外，正臨川流，有小剎四五聯處其下，水陸院最富。一僧跨江建水閣三數重，邦人士女，遊遨無虛時，實爲姦淫翔集之便。慶元四年七月二十六日夜，細民家失火，延識其處，俄頃，煙火不可曏邇，一院片瓦不存。滕王閣外廡遂罹鬱攸之害。趙不迂晉臣以漕使兼府事，出次城頭，遙望西山，焚香禱於旌陽真君。西風方熾，忽焉反東，火隨以息。常年八月十五日，所至以真君生朝，自旦日即率詣玉隆宮，四遠畢集，未嘗不東風，蓋欲使獻送者舟船利達。凡半月，歲歲如是。靈仙威神，如在其上，其爲人作敬，宜矣。大孫赴試漕臺，正見其事。」曹石倉《大明一統名勝志·江西南昌府》：「樂園即宋漕司花園，紹興中轉運判官趙奇符剏（chuàng），……至慶元五年，祕閣趙不迂榜以今名。」
「萬瓦碧參差」句：宋·王介甫《即席》詩：「曲沼融融泮盡澌，暖煙籠瓦碧參差。」宋·蘇東坡《二十七日，自陽平至斜穀，宿於南山中蟠龍寺》詩：「起觀萬瓦鬱參差，目亂千巖散紅綠。」
「青山屋上，流水屋下綠橫溪」句：宋·蘇東坡《司馬君實獨樂園》詩：「青山在屋上，流水在屋下。」
剩費：猶雲「甚費」、「大費」。
王家竹：《晉書·捲八十·〈王羲之傳·（子）王徽之傳〉》：「徽之字子猷。……時吳中一士大夫家有好竹，欲觀之，便出坐輿造竹下，諷嘯良久。主人灑掃請坐，徽之不顧。將出，主人乃閉門，徽之便以此賞之，盡歡而去。嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故，徽之但嘯詠，指竹曰：『何可一日無此君邪！』」南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：『暫住何煩爾？』王嘯詠良久，直指竹曰：『何可一日無此君？』」
陶家柳：晉·陶淵明《五柳先生傳》：「先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以爲號焉。」
謝家池：南朝宋·謝康樂《登池上樓詩》有「池塘生春草」句。
枕流：南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》：「孫子荊年少時欲隱，語王武子『當枕石漱流』，誤曰『漱石枕流』。王曰：『流可枕，石可漱乎？』孫曰：『所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。』」
「莫曏痴兒說夢」句：「痴兒說夢」一語不知起於何時，在北宋時已爲人所習用。如黃山穀論陶淵明《責子》詩有雲：「觀淵明此詩，想見其人慈祥戲謔。俗人便謂『淵明諸子皆不肖，而淵明愁嘆見於詩』，所謂癡人前不得說夢也。」
山人索價：唐·韓昌黎《寄盧仝》詩：「少室山人索價高，兩以諫官徵不起。」自註：「李渤與仲兄涉偕隱廬山，久之徙終南少室山。」
鶴書：南朝齊·孔德璋《北山移文》：「及其鳴騶入穀，鶴書赴隴，形馳魄散，志變神動。」唐·李善註引蕭子良《古今篆隸文體》曰：「鶴頭書與偃波書俱詔闆所用，在漢則謂之『尺一簡』，髣髴鵠頭，故有其稱。」
《北山移》：南朝梁·昭明太子《昭明文選·書·孔德璋〈北山移文〉》呂子回註：「鐘山在都北。其先周彥倫隱於此，後應詔出爲海鹽縣令。今欲卻過此山，孔生乃假山靈之意移之，使不許得至。」《宋史·捲四百五十七·〈隱逸列傳·種（Chóng）放傳〉》：「種放字明逸，……與母俱隱終南豹林穀之東明峯。……放屢至闕下，俄復還山，人有詒書嘲其出處之跡，且勸以棄位居巖穀，放不答。……嘗曲宴令羣臣賦詩，杜鎬以素不屬辭，誦《北山移文》以譏之。」宋·王介甫《鬆間》詩（題下自註雲：「被召將行作」）：「野人休誦《北山移》。」