扶風豪士歌
洛陽三月飛鬍沙，洛陽城中人撐嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻。我亦東奔曏吳國，浮鴉四塞道路賒。東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。梧桐楊柳拂金井，來醉扶風豪士家。扶風豪士天下奇，意氣相傾山可移。作人不倚將軍勢，飲酒豈顧尚書期。雕盤綺食會衆客，吳歌趙舞香風吹。原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。堂中各有三千士，明日報恩知是誰。撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。脫吾帽，曏君笑。飲君酒，爲君吟。張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心。
譯文
譯文
三月的洛陽城飄滿鬍騎揚起的風沙，城裏的百姓苦不堪言，哀嘆聲此起彼伏。
天津橋下的流水泛着鮮血的暗紅，兩岸白骨堆積如山，雜亂交錯如衕亂麻。
我也不得不曏東逃往吳地，只見浮鴉蔽日，四方道路阻塞，路途漫長又難行。
東方日出時，早鴉啼叫不休，城門打開，有人清掃着滿地的落花。
梧桐和楊柳的枝葉輕拂着金箔裝飾的井欄，我來到扶風豪士的家中痛飲沉醉。
這位扶風豪士真是天下少有的奇人，他的豪情壯志足以讓山嶽移位。
他爲人處世從不依仗權貴的勢力，飲酒時哪怕尚書有約也絕不屈從逢迎。
精美的雕花盤中盛滿珍饈，他大宴賓客，席間吳地的歌聲、趙地的舞蹈伴着香風飄蕩。
就像戰國時的平原君、孟嘗君、春申君、信陵君，他們當年仗義疏財、舒展心意的壯舉，你一定知曉。
他們的府中都養着三千門客，明日若要報恩，誰知會是哪一位挺身而出？
我手撫長劍，揚眉四顧，眼前清水白石分明，正如我心坦蕩澄澈。
摘下帽子，對着你開懷大笑；痛飲你的美酒，爲你吟誦心中的詩篇。
我就像張良一樣，尚未追隨赤鬆子歸隱，橋邊的黃石公應知我報國的初心。
註釋
鬍沙：鬍塵，指安祿山叛軍。飛鬍沙：指洛陽陷入安祿山叛軍之手。
天津：橋名。天津橋，在縣北四裡。隋大業元年初造此橋，以架洛水，田入纜維舟，皆以鐵鎖鉤連之。南北夾路，對起四樓，其樓爲日月表勝之象。然洛水溢，浮橋壞，貞觀十四年更令石工累方石爲腳。《爾雅》“箕、鬥之？爲天漢之津”，故取名焉。故治在今洛陽西南洛水上。波赤血：流水爲血色染紅，謂鬍兵殺人之多。
“白骨”句：謂屍首遍地之意。天寶十四載（755年）十二月，安祿山攻陷洛陽，殺人如麻，骸骨成堆。
道路賒：道路長遠。賒：遠。
金井：井口有金屬之飾者。
“作人”句：作人，爲人。辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家鬍。”此句反其意而用之，謂扶風豪士爲人不依仗權勢。
原嘗春陵：指戰國時四公子：趙國的平原君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君。
“撫長劍”二句：詠自己纔能非衕一般。《孟子·梁惠王下》：“夫撫劍疾視曰：彼惡敢當我哉？”
張良”二句：據《史記·留侯世家》，張良懷抱着曏強秦復仇的志曏，在沂水橋上遇見黃石公，接受了《太公兵法》一編。後來，他輔佐漢高祖劉邦，立下了不朽之功。天下大定後，他不貪戀富貴，自請引退，跟着赤鬆子去學仙。這裏作者以張良自比，暗示自己的纔智和抱負。
賞析
此詩當作於唐玄宗天寶十五載（756年），時值安史之亂爆發後第二年。詩人在當年春天奔往吳地，在一位被稱作“扶風豪士”的人家裏做客。李白當時是避難而來，受到盛情款待，爲了表示感謝，也藉此抒懷，即席寫成此詩。
此詩一開始，直寫時事：“洛陽三月飛鬍沙，洛陽城中人撐嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻。”這一年的正月，安祿山在洛陽稱“大燕皇帝”，洛陽成了叛軍的政治中心。洛城西南的天津橋下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦東奔曏吳國，浮鴉四塞道路賒”，報國無門，空有一身匡世救國之心的詩人李白無奈只能奔往東南吳地以避戰亂。
就在這時，李白遇到了“扶風豪士”。“東方日出啼早鴉”以下十句，描寫在豪士家飲宴的場景。這一段寫得奇宕，就是敘事過程和描寫場景有很大的跳躍與轉換。經這一宕，轉出一個明媚華美的境界，這是閒中着色：四句讚美環境，四句讚美主人，兩句讚美盛筵。這些詩句並不意味着李白置國家興亡於不顧而沉溺於個人安樂，而不過是即事即景的一段應酬之辭罷了。從章法上說，有了這段穿插，疾徐有致，變幻層出。
李白並沒有在酣樂中沉醉。鋪敘過後，轉入抒情：“原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。堂中各有三千士，明日報恩知是誰？”這裏舉出戰國四公子，用以引發下面的自我抒懷。在戰國那個動亂的時代，戰國四公子各自蓄養了數千門客，其中不乏傑出人物。信陵君門客重義氣，輕死生，以大智大勇協助信陵君成就了卻秦救趙的奇勳，千秋萬代，爲人傳誦。此時又逢罹亂，李白很想效法他們，報效國家。眼前這位扶風豪士雖然不能給李白提供立功報國的現實機會，但他“開心寫意”以待李白，使李白頓生知遇之感，禁不住要將胸中事一吐爲快。“明日報恩知是誰”一句極爲自負，大意是說：我今天受了你的款待，明日定要幹出一番事情來教你瞧瞧！詩人故意用了反詰語氣，將下文引出：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離！脫吾帽，曏君笑；飲君酒，爲君吟：張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心。”末段表明心跡，一片真誠。南朝陳代詩人江暉有句：“恐君不見信，撫劍一揚眉。”（《雨雪曲》）古樂府《豔歌行》有句：“語卿且勿眄，水清石自見。”李白化用其語，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脫吾帽”四句益發爛漫，活畫出詩人率真的天性。接着，以張良爲喻。李白把張良的事蹟倒轉過來，說“張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心”。這兩句的大意是：我之所以沒有象張良那樣隨赤鬆子而去，是因爲功業未成，國難當前，我更得報效於國家。耿耿此心，黃石公可以明鑑。
李白七言歌行自由揮灑、不暇整飭，詩人的思想往往只包含在某些片斷和句子中。《扶風豪士歌》以繫念時事發端，以許國明志收束，這正是詩的本旨所在。
《扶風豪士歌》是一首七言歌行，此詩是爲感謝“扶風豪士”的盛情款待而寫的，並藉以傾吐詩人自己的懷抱。詩分三層：前四句敘事，寫世亂的時代背景；中十六句主寫豪士；最後九句自書胸臆，並激勵豪士爲國家靖亂貢獻力量。全篇重點在一“豪”字，寫豪士，也寫自己的豪情壯志；其情調既沉着頓宕，又氣概非凡，前後三層都是抒情，銜接無痕、用典精審、縱橫捭闔，既豐富了詩的內涵，又增添詩的感染力。