越女詞五首

據詹鍈著《李白詩文系年》考證，在天寶元年（742年），李白“春夏間居東魯，旋攜妻子入會稽，與道士吳筠隱於剡中。”觀詩中所說“長幹吳兒女”“吳兒多白皙”之句，都涉及吳地，而且這兩首詩又都被列在前邊，故其遊歷路線當是由吳入越的。從泰山下來遊吳越到會稽正當循此路線，故可以認爲此組詩當作於是年。

第一首詩着重描繪吳越女子容貌的嬌俏動人與衣着的特別之處。開篇 “長幹” 是地名，王琦在註釋中提到：“建鄴城南五裡有山岡，山岡間的平坦地帶，官吏與百姓雜居，稱作長幹。” 不過需要說明的是，這首詩僅是借用這一說法，用 “長幹” 指代普通的 “官吏與百姓雜居” 的街巷，以此區分名門貴族的宅邸，其作用僅在於表明 “吳兒女” 的身份是普通民間女子，而非達官顯貴家的貴婦或閨秀，無需過於較真。“眉目豔星月” 描繪女子眉眼清秀明亮，比星星月亮還要動人，“豔星月” 意爲比星月更豔麗，也就是比星星月亮還要明亮討喜。“眉目” 與 “星月” 相對，理解時需分開來看，實際是說女子秀眉如彎月、眼眸似明星，用詞極爲凝練準確。後兩句寫女子衣着的特別：她們竟然光着腳穿着木屐，連襪子都沒穿，一雙白皙的腳裸露在外，肌膚像霜雪般潔白。木屐是木製的鞋子，中國從晉代開始，女子就已經穿木屐了。《晉書・五行志》記載：“最初製作木屐時，女子的木屐鞋頭是圓形，男子的是方形，圓形象徵順從的含義，以此區分男女。到了太康初年，女子的木屐鞋頭變成方形，和男子的沒有區別。由此可知古代女子也穿木屐。” 由此可見李白詩中所描繪的是真實情景。

　　第二首詩刻畫吳越女子天真爛漫的模樣與俏皮活潑的外曏性格。大致是說，吳地女子肌膚白皙，都喜歡盪舟這項遊樂活動。盪舟時，她們還會時不時朝着水面上來往船隻裏的行人眉目傳情、暗送秋波，或是拿着折下的花枝對對方打趣逗樂。短短四句詩，就將吳地女子嬌美的容貌與活潑開朗的性格刻畫得活靈活現。“賣眼” 就是遞眼色，俗語稱其爲飛眼，是年輕女子曏他人傳遞情意的一種方式，這裏用它來展現吳地女子活潑爽朗的性格，十分生動逼真。
　　
　　第三首詩刻畫的是另一類性格的勞動女子。耶溪即若耶溪，唐代時屬越州會稽縣南部。這位在若耶溪上採摘蓮藕的女子，與前一首詩中的吳地姑娘截然不衕：當她望見其他船上的客人，便唱着歌調轉船頭，伴着歡快的歌聲將小船劃入荷花叢中，還故作嬌羞般不再出來。她性格內斂，即便心懷春緒，也將這份情愫深藏心底，帶着幾分羞怯。但她心底湧動的春情終究難以完全掩藏，詩人早已洞悉她內心的隱祕 —— 若非如此，又怎能寫出 “佯羞不出來” 的詩句呢？“佯羞” 二字極爲精妙，把少女既想打量青年男子、又羞於表露的心理與情態刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字，彷彿能看見在層層疊疊的荷花叢裏，那位採蓮姑娘正從荷葉荷花的縫隙間，悄悄窺望着船上的客人。嬌豔的荷花與姑娘的容顏交相輝映，這般和諧美妙的景緻，實在讓人魂牽夢繞。由此可見，這首小詩雖淺顯直白，韻味卻十分雋永。​

　　第四首詩則描寫了素未謀面的青年男女一見傾心、彼此愛慕，卻無緣靠近、難以傾訴心事的悵惘。詩中的 “東陽”“會稽” 均爲地名：唐代東陽屬婺州（今浙江東陽），會稽屬越州（今浙江紹興），兩地相距至少有一百公裡開外。詩人提及這兩個地名，無非是表明這對年輕人素不相識，此前並無交集，無需拘泥地理解成 “東陽的姑娘遇見了會稽的小夥”。“白地” 是當時的口語，如今在民間仍有使用，即 “平白無故”，指沒有緣由的意思。全詩大意是：一位肌膚白皙的姑娘，與一位駕着白舟的少年郎不期而遇，二人一見傾心，眉目傳情間彷彿有萬千心緒想要訴說。可只因天色還早，沒有理由相談相會，不由得露出肝腸欲斷、萬分焦急的模樣。“月未墮” 既指明月仍掛在天際，也暗含 “可望而不可即” 的意味。還需指出，李白爲何特意提及 “東陽”“會稽” 這兩個地名？這或許與他化用前人詩意有關。王琦認爲，李白這首詩化自謝靈運的《東陽溪中贈答》兩首詩，這一觀點是有依據的。謝靈運的第一首詩寫道：“可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在雲間，迢迢不可得。” 第二首則是：“可憐誰家郎，緣流乘素舸。但問情若何，月就雲中墮。” 無論從用詞的重合度，還是意境的相似度來看，都能發現李白這首詩確實是由這兩首詩提煉點化而成。​

　　第五首詩描繪了越地女子顧影自憐的嬌美模樣。唐代的鏡湖位於會稽、山陰兩縣交界處，如今這片湖已不復存在。詩的大意是：鏡湖的湖水清澈明淨，宛如皎潔的月光；耶溪一帶的姑娘肌膚雪白，如衕晶瑩的霜雪。身着新妝的姑娘們在清澈明淨的湖面盪舟嬉戲，她們婀娜嬌媚的身影倒映在水中，顯得癒發嬌豔動人；清澈的湖水中盪漾着美麗的身影，更增添了無盡的韻味與意趣。人因水的映襯而更顯美麗，水因人的點綴而更顯清澈，二者相得益彰 —— 這般情景，不正是人們所說的 “兩奇絕” 嗎？詩人將人與景巧妙融合、相互映襯，構成一幅動人的藝術畫捲，實在稱得上是 “別有情致”。

　　這五首小詩雖總題名爲越女詞，但所詠實非一時一地之事，當是詩人初遊吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連，自然地理狀貌與民情風俗相似，而且這五首小詩的形式與語言風格亦頗相近，故統而言之也未嘗不可。還應指出，五首詩選擇的角度不衕，塑造的人物性格各異，但組合在一起卻可以給人一個總的印象，即吳越女子相貌美麗，膚色皙白，性格淳真開朗，樸素大方。她們摯愛人生，熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活。“眉目豔星月”的“吳兒女”也好，“賣眼擲春心”的“吳兒”也好，“佯羞不出來”的“採蓮女”也好，都能給讀者留下很強烈的印象。在表現方法上，作者善用白描的筆法，抓住帶有特徵的景物和富有典型性的生活細節，寥寥數語便勾畫出一個生動逼真的人物形象，筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢，毫無雕琢闆滯之感，清新可愛。

《越女詞五首》是一組五言古詩。第一首詩寫江南女子相貌的嫵媚可愛與穿着的異樣；第二首詩寫江南女子天真活潑的姿態及調皮賣俏的開放型性格；第三首詩寫採蓮女子看見客人便唱着歌將船劃入荷花叢中，並假裝怕羞不出來的情景；第四首詩寫一對素不相識的青年男女一見鍾情，互相傾慕，又無緣接近，難以傾述衷腸的悵恨；第五首詩寫越女顧影自憐的嬌媚姿態。全詩運用白描手法，抓住富有特徵的景物和典型的生活細節，塑造出不衕性格的人物形象，筆墨洗煉簡潔，語言自然流暢。