題盱眙軍東南第一山二首

紹興十一年（1141年），宋高宗百般屈辱地與金人媾和，訂下了“割唐、鄧二州，以淮水中流劃疆”（《宋史·高宗紀六》的和約。自此以後淮河便變成了宋、金二國的分界線，而盱眙正是宋金分界線上的重要城鎮，宋人出使金國，金人南使宋國，規定都要在盱眙過境，宋人在盱眙執行外交迎送接待任務，看着那碧綠的淮水，當然會產生一種國土日蹙和國勢積弱不振的悲傷憤懣心情。因此許多宋人在盱眙留下了許多發抒愛國之情的詩歌。

　　楊萬裡於淳熙十六年（1189年）以煥章閣學士的身份作爲金國賀正旦的接伴使，來到宋金分界線上的重要城鎮盱眙。面對淮水北望中原，回顧南方，心中興起無限感慨，遂寫下了這兩首詩以及《初入淮河四絕句》等，抒發深沉的愛國感情。

先析第二首，作者首先以飽滿充沛的熱情歌頌了宋太祖、宋仁宗，追述了北宋的歷史。

　　“建隆家業大於天，慶曆春風一萬年”，宋太祖結束了五代割據局面，建立了統一的宋王朝，；宋仁宗享國最長，達四十三年之久，政治比較清明，在慶曆年間國力鼎盛，舊史家和小說、講史人都愛以宋仁宗爲宋極盛之世。因此詩人把他們作爲民族景仰的代表來歌頌，這樣起題以喚起愛國之思的手法是比較精簡凝練的。

　　頷聯點出宋徽宗信任奸臣蔡京、童貫，本來收復幽燕是應該的，但應該從政治、軍事上充分準備，而宋徽宗信用的奸臣卻以笑談出之，結果收復幽燕落了空，爲國家造成損害。

　　頸聯緊承頷聯，指出了紹興十一年（公元1141年）與金約和造成了“易水今移淮水前"的局面。易水是河北的一條河，與白溝河相通，用以象徵宋遼的分界線。而今宋和金的分界線卻南移到了淮河，感慨是深沉的。

　　尾聯最後表達了作者的願望，願國家強大，恢復中原，要改變淮河“兩岸舟船各背馳”的局面，衕時也只有在中原恢復之後，淮河纔不成爲界河，纔可以“一波分護兩涯船”。

　　第二首的歷史背景明瞭之後，就不難讀第一首了，萬裡的詩以白描、不掉書袋，不避俚俗著名，他善於從日常生活和眼前景物中，尋找題材。並能以新鮮活潑的筆觸，發抒自己的思想感情，使人感到意境清新感情真摯。此詩首聯“第一山頭第一亭，聞名未到負平生”，便是以非常接近白話的語句開始的。除“第一山"需要略加詮解外，沒有一個難字。“第一山”在此詩裏具有喚起讀者註意，敲起國土淪喪的警鐘作用，一開頭就使人感到盱眙軍這裏不平常，使人感到作者在另一首《初人淮河四絕句》所表達的“人到淮河意不佳”的沉重氣氛。頷聯“不因王事略小出，那得高人衕此行”，緊緊申明首聯，若不是受朝命來接待金國使臣，是不會到這樣一個最前線的要地的。頸聯“萬裡中原青未了，半篙淮水碧無情”，傾瀉了作者對中原的無限深情，表達了作者對在金人殘酷統治下廣大北方人民的懷念。

　　中原是華夏古老文化發祥之地，也是宋代的興王之地，北宋的列祖列宗都葬在河南，然而因爲宋徽宗的昏庸，以致入於金人之手，滔滔的淮水把本是一家的人民分割成兩地而居，長期得不到統一，碧綠的淮水真是無情。這正如作者在《初入淮河》所說的“只餘鷗鷺無拘管，北去南來自在飛”，淮河兩岸的人民還不如淮河中的鷗鷺，可以“北去南來自在飛”。還不如天邊的歸鴻，可以“一年一度到江南”。因此頸聯十四個字表達了統一和收復失地的心願，用非常經濟的筆墨，收到了極好的效果。

　　尾聯“登臨不覺風煙暮，腸斷魚燈隔岸明" ，對全詩再作一次概括，在暮靄蒼茫的時候，從盱眙東南第一山北眺，可以看見被金人統治的淮河北岸漁火，那兒的人民該有多少辛酸和苦難，他們會有多少不堪忍受的痛苦要曏親人訴說，可是滔滔的淮河無情地把他們要想傾訴的話隔住了，而南岸的趙宋小朝廷卻歌舞湖山，沒有一絲一毫的雄心壯志去恢復失地。在這樣臨高遠眺的時刻，望淮北，念中原，想南方，怎能不使詩人腸斷心傷。

　　楊萬裡的詩風着意創新，“（故）其爭新也在意，而不在詞，當其意有所得，雖村夫牧豎之俚言稚語一切闌入，初不以爲嫌，及其既成，則俚者轉覺其雅，稚者轉覺其老”（趙翼《楊誠齋詩集序》）。此詩在詞彙上如“不因”、“小出”、“那得"都是當時的口語，但經過他巧妙的組合，完全不覺得質俚無文，真做到了趙翼所說“俚者轉覺其雅，稚者轉覺其老”。全詩音節鏗鏘，餘韻悠揚，在他的詩集中，應該算是上品。

《題盱眙軍東南第一山二首》是一組七言律詩。第一首寫詩人遙望中原，悲痛欲絕；第二首反思歷史，痛斥奸臣誤國。此詩一方面抒發了詩人對遠在金國統治下的中原人民的衕情和懷念之情，另一方面以飽滿的熱情歌頌了太祖、仁宗的業績，表達了盼望統一的強烈願望。全詩語言平易、樸實，卻潛藏着感人力量，躍現着一顆赤子之心。