雜言奉和聖製至承光院見自生藤感其得地因以成詠應製
新藤正可玩，得地又蓬時。羅生密葉交綠蔓，欲佈清陰垂紫蕤。已帶朝光暖，猶含輕露滋。遙依千華殿，稍上萬年枝。餘芳連桂樹，積潤傍蓮池。豈如幽穀無人見，空覆荒榛雜兔絲。聖心對此應有感，隱跡如斯誰復知。懷賢勞永嘆，比物賦新詩。聘丘園，訪茅茨，爲謝中林士，王道本無私。
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譯文
①蕤ruí：指花。
②榛zhēn果木名。落葉灌木或小喬木，葉子互生，圓卵形或倒卵形，春日開花，雌雄衕株，雄花黃褐色，雌花紅紫色，實如慄，可食用或榨油。
③兔絲：植物名。即莬絲子。《淮南子·說山訓》：“千年之鬆，下有茯苓，上有兔絲。”
④丘園：指隱居高人。
⑤茅茨：亦作“茆茨”。茅草蓋的屋頂。亦指簡陋的居室。引申爲平民。
⑥中林士：在野隱居的人。
賞析
《雜言奉和聖製至承光院見自生藤感其得地因以成詠應製》是一首雜言古詩。此詩通過對新藤生機勃勃、得地逢時的描繪，寄託了詩人對賢纔的嚮往與讚賞。新藤密葉交織，綠蔓垂紫花，沐浴朝光、含露滋潤，形象生動地展現出其生命力與美好姿態；詩中將其與宮殿、桂樹、蓮池等高貴之物相比，強調其雖生於幽穀卻不應被埋沒，反襯出賢纔應得賞識與重用的主題；最後表達詩人願聘訪賢士於山林茅屋，強調王道無私、賢纔應被髮掘與重用，全詩以物喻人，意境深遠，情感真摯，寄寓了深厚的政治理想與人文情懷。
作者簡介
崔元翰，名鵬，字以行，唐博陵安平（今河北博野）人。生於唐玄宗開元十七年（729），卒於唐德宗貞元十一年（795）。唐德宗建中二年（781）辛酉科狀元及第，而且是連中三元，歷史上第一個連中三元的人。該科進士及第十七人。考官：禮部侍郎於邵。試題...
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