鄭莊公戒飭守臣

左丘明先秦出處：古詩文網

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅於許。潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人，寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自爲功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許，無寧茲許公復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族實逼處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不惟許國之爲，亦聊以固吾圉也。”乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置於許。我死，乃亟去之！吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大嶽之胤也。天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”

君子謂鄭莊公“於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許，無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”(序民人一作：序人民)

止歷史故事寓理

譯文

譯文
魯隱公十一年秋天七月，魯隱公會合齊侯、鄭伯討伐許國。初一這一天，三國的軍隊逼近許國城下。潁考叔舉着鄭國的蝥弧旗，首先登上了城牆，子都(鄭大夫，公孫閼)從下面射他，潁考叔跌下來死了。瑕叔盈又舉起蝥弧爬上城牆，揮舞旗幟並呼喊道：“我們國君登城啦！”鄭國的軍隊全部登上城牆。初三這一天，便攻入許國。許莊公逃到衛國去了。齊侯要把許國讓給魯隱公。魯隱公說：“您說許國不交納貢物，又不履行諸侯的職責，所以跟隨您討伐它。現在許國已經受到應有的懲罰了，雖然您有命令，我也不敢參與這事的。”於是就把許國給了鄭莊公。

注釋

註釋
公：魯隠公。
齊侯：齊僖公。
鄭伯：鄭莊公。
許：國名，在今河南許昌縣。
傅:同附,靠近。蝥弧：旗名。
子都：鄭國大夫。子都與潁考叔有爭車之怨，故射之以報怨。
瑕叔盈：鄭國大夫。
共：同“供”。
百里：許國大夫。
許叔：許莊公之弟。
唯：發語詞。
是：這兒。
父兄：父老兄弟。指同姓臣子。
共億：相安無事。
吾子：二人談話時對對方的敬稱。
獲：指鄭國大夫公孫獲。
昏媾：昏通婚，婚姻；結親。
禋祀：祭天神之禮。
圉：邊境。
亟：急切。
而：代詞，你；你的。
賄：貨財。金玉稱貨，布帛稱賄。
乃：汝；你。
序：同“緒”，前人的功業。
大嶽：傳說堯舜時的四方部落首領。
胤：後嗣。
經：治理。

賞析

鄭莊公是個成功的政治家，文治武功都很有一權，在紛爭多變的國際爭鬥中，鄭莊公通謀略，精權變，善外交，將鄭國經營的顯赫一時。追求強勢人生，鄭莊公的一生無疑是強勢的，因屬他成了春秋霸主。同時他又是知禮的，因屬他重用高渠彌，最終導致了鄭國國勢由盛轉衰，令人唏噓。不管如何，強勢人生的觀念值得推崇，活一天就要進取一天。
春秋時期，與鄭國毗鄰的地區有個中原之中的小國，叫做許國。許國是被周朝分封的姜姓諸侯國之一，屬於五等諸侯男爵。相傳許國與齊國共一個祖先，都是上古堯舜時期的四嶽伯夷之後，許國的始祖爲許文叔。
平王東遷，許國也是堅定的擁立者之一，因而東周初年，甫侯申伯爲王賢相，齊、許列爲諸侯，霸於中國。然而，好景不夾。自東周遷都以來，王室勢頹，恃強凌弱，巧取豪奪成了國與國之間的家常便飯，諸侯連周王室都不放在眼裏，更遑論其座下的犬馬小國。
由於許國地處中原要衝，四周虎狼環伺，豪強林立，作爲一個弱小國家，只好依附列強，夾縫求生，比如齊強時附齊，楚盛時附楚，晉來時歸晉。但是即便如屬，北方的鄭國仍然對許國虎視眈眈。
鄭國的國君名叫寤生，寤生又號鄭莊公，鄭莊公乃是著名的春秋一小霸。同時鄭莊公也可謂春秋時期最老謀深算的野都家。東周初年，他便借周平王東遷之機，一度相繼滅掉對他有恩的虢國和檜國，接下來鄭國把自己的戰略打擊目標定爲許國，弱小的許國，很快就淪落成爲鄭國欲與吞食的一塊肥肉。
這篇古文記載的正是鄭莊公攻克許都之後，對留守許地的臣子所作的兩次訓戒，這篇訓戒在歷史上非常有名。由這段戒飭之詞實在是不難看出，鄭莊公其人之精明能幹，以及他爲政的深謀遠慮。
歷史上歷來對鄭莊公的評價莫衷一是，不過後來的許多正人君子們讀到這一段歷史，無不認爲：“鄭莊公在這件事情上是有禮數的。而遵行禮制，不僅有利於治理國家，鞏固社稷，更有利於子孫後代。許國不守法度就討伐它，伏罪之後就饒恕它，度量自己的德行去處理問題，根據自己的能力來爲人處事，儘可能的不連累後人，可以說是知禮了。”