原谷諫父
原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育女生兒,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負義也。”父不從,作輿,捐祖於野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇具?”谷曰:“他日父母老,無需更作此具,是以收之。”父慚,悔之,乃載祖歸養。(育女生兒 一作:育兒生女)
譯文
譯文
原谷有一個祖父,年紀大了,原谷的父母厭惡他,想拋棄他。原谷此時十五歲,好言規勸父親說:“祖父生育、撫養女兒和兒子,一輩子勤勞節儉,你們怎麼能因爲他年老就拋棄他呢?這是違背道義的。”父親不聽從(他的勸告),做了輛手推的小車,把爺爺拋棄在野外。原谷跟隨在(父親)後面,把小推車收了回來。父親問:“你爲什麼收回這不吉利的器具?”原谷說:“等將來你們老了,我就不必要再做這樣器具,因此現在先收起來。”父親感到慚愧,爲自己的行爲感到後悔,於是把祖父接回來贍養。
註釋
祖:祖父,祖輩。
捐:拋棄,丟棄。
諫:規勸。舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤。
厭憎:厭棄憎恨。
欲捐之:想要丟棄他。之代詞代指"祖父",文中的祖爺可譯爲他。欲:想要。
年十有五:十五歲。有,通“又”,表示整數後的零數。
豈有:怎麼可以。
是:這(是)。
負義:違背道義。負: 違背。
從:聽從,順從。
作:做,製作。
輿(yú):手推的小車,即手推車。
於:在。
谷隨:省略句,谷隨(之)。原谷跟隨着他。隨:跟隨。之:代詞,他,指父親。
歸:返回。
汝:你,指示代詞。
何以:爲什麼。
兇具:不吉利的用具。兇:不吉利。
他日:以後,將來,往後。
老:年老。
更:再。
是以:即“以是”,因爲這樣,因此。
慚:意動用法,爲...感到慚愧。
悔之:對自己做的這件事感到很後悔。悔,對…感到後悔,屬於意動用法。之,代詞,代指因爲父親年老就要丟棄他的這件事。
乃:於是,就。
載:帶。
賞析
此文通過原谷智諫父母贍養祖父之事,彰顯孝道倫理與家庭教育之重。原谷先直指父母棄老之悖理,又以“收輿備後用”的巧妙諷諫,促使父親自省“負義”之過。其言行既顯少年智慧,更暗含“上行下效”的警示——父母棄老,子女或將效仿;唯有敬老承德,方能維繫家風。文章既批判棄養惡俗,亦揭示孝道需代代相守之理,至今仍是弘揚孝親、敬老傳統的範例。