烏生
烏生八九子,端坐秦氏桂樹間。唶我!秦氏家有遊遨蕩子,工用睢陽強,蘇合彈。左手持強彈兩丸,出入烏東西。唶我!一丸即發中烏身,烏死魂魄飛揚上天。阿母生烏子時,乃在南山岩石間。唶我!人民安知烏子處,蹊徑窈窕安從通,白鹿乃在上林西苑中,射工尚復得白鹿脯。唶我!黃鵠摩天極高飛,後宮尚復得烹煮之。鯉魚乃在洛水深淵中,釣竿尚得鯉魚口。唶我!人民生各各有壽命,死生何須複道前後!
譯文
譯文
烏鴉生子八九個,安然築巢桂樹梢。
哎呀!秦家有個浪蕩兒,使用強弓硬彈手段高。他左手握着強弓,兩顆彈丸在手,在烏鴉周圍來回穿梭。
哎呀!一顆彈丸射出,擊中了烏鴉的身體,魂靈兒悠悠上九天。想當初母烏鴉生這些小烏鴉時,還在南山的岩石間。
哎呀!人們哪裏知道烏鴉的巢穴在哪裏,那曲折幽深的小徑又怎能通達?就連上林苑中的白鹿,也逃不過獵人的箭,被做成肉乾。
哎呀!黃鵠展翅摩天飛,卻仍難逃後宮的烹煮。鯉魚藏在洛水的深淵裏,卻仍被釣竿鉤住了嘴。
哎呀!人生命運早有定,生死何必去計較早晚。
註釋
唶(jiè)我:烏鴉的哀嘆之聲。唶,感嘆詞。我,語尾助詞。
遊遨蕩子:即蕩子,遊手好閒的人。“遊”“邀”“蕩”三字同義。
工:善於。
睢(suī)陽強:睢陽產的一種強弓。漢睢陽縣,古宋國的都城,在今河南商丘市南。相傳宋景公時有一個弓匠造了一張強弓(硬弓),能射幾百裏遠。
蘇合彈:用蘇合香和泥製做的一種彈丸。蘇合,即蘇合香,西域月氏國所產的一種香料。
發:發射。中:射中。
南山:指終南山,在今陝西省西安市南。
人民:人類。安,怎麼。
蹊徑:狹窄的小道。窈窕(yǎo tiǎo):山徑曲折幽長的樣子。
上林苑:漢宮苑名,在今陝西西安西南,苑內放養禽獸,供皇帝遊獵。
射工尚復得白鹿脯:是說射工射得白鹿,製成肉乾。脯(fǔ),乾肉。此指將自鹿肉製成肉乾。
黃鵠:天鵝。
摩:觸及。漢高祖劉邦歌:“鴻鵠高飛,一舉千里。”(《漢書·高帝紀》)
洛水:古水名,源出陝西洛南縣冢嶺山,東南流入河南省境,經洛陽至鞏縣注入黃河。
各各有壽命:謂各人壽命早已決定。
死生:偏義複詞,謂死。這句詩是說人的壽夭由命,死的遲早又何須計較。這是詩人含着血淚的控訴。
賞析
這首詩作於漢代。在西漢武帝之世酷吏橫行時,人民頻受無端的災殃;在元帝、成帝之際,無端的災殃亦源源不絕,於是那個時代的人們就有一種恐懼不安的心理。《烏生》即是那個亂世人們對人生充滿悲憂恐懼的哀歌。
這首詩共計二十句,句式在五言、七言與九言間巧妙交錯遞進,每四句宛如一個樂章,其間穿插的嘆辭“唶”,讀來令人迴腸蕩氣,情感深沉。從哀怨之深切與構思之奇妙來看,此詩完全能與《蜨蝶行》相提並論,這首詩完全可與《蜨蝶行》比肩、頡頏。
詩篇起始,“烏生”兩句描繪了老鴉族羣在桂樹梢頭築巢、其樂融融的繁盛景象。然而,“唶我”一聲嘆息,瞬間將氛圍扭轉,揭示了老鴉突遭橫禍、飲彈斃命的悲慘命運。面對這突如其來的災難,老鴉先是懊悔不應離山岩而棲桂樹,繼而放眼廣袤天地,更添無限感慨:上林西苑中的白鹿、摩天高飛的黃鵠、洛水深淵中的鯉魚,皆難逃命運的捉弄,成爲人們捕殺的對象,最終化爲餐桌上的佳餚。天地間彷彿佈滿了陷阱,處處暗藏殺機,詩人藉此淋漓盡致地表達了對命運的迷茫、恐懼與無奈。末尾三句,如點睛之筆,深刻揭示了全詩主旨:命運無常,人生險惡。這不僅是作者在政治腐敗、弱肉強食時代對人世的深沉感慨,更是對那個時代苦難深重的有力控訴。
《烏生》正與《蜨蝶行》一樣,借自然界鳥禽、昆蟲的遭際,抒寫了社會中受迫害、受蹂躪者的悽慘命運。從表現方式看,均思致奇崛、意出塵外;而從反映現實的深廣看,《烏生》更多耐人尋味的意蘊。作品採用寓言形式,形象生動而意蘊豐厚,富於濃厚的哲理色彩,從形式、技巧到內容都頗具特色。
《烏生》是漢樂府中的一首寓言詩,屬《相和歌辭·相和曲》。此詩通過對棲息桂樹的烏鴉、遨遊上林苑的白鹿、高飛摩天的黃鵠、藏身深淵的鯉魚都無法擺脫慘死厄運的詠歎,表達了對時俗險惡,以致弱者命運無常的感慨,唱出了一曲當時人們對人生充滿悲憂恐懼的哀歌。全詩構思別出心裁,形象生動而意蘊豐厚,富於濃厚的哲理色彩。