萬事莫貴於義
子墨子曰：“萬事莫貴於義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子爲之乎？’必不爲，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子爲之乎？’必不爲，何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義於其身也。故曰：萬事莫貴於義也。” 子墨子自魯即齊，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫爲義，子獨自苦而爲義，子不若已。”子墨子曰：“今有人於此，有子十人，一人耕而九人處，則耕者不可以不益急矣。何故？則食者衆而耕者寡也。今天下莫爲義，則子如勸我者也，何故止我？”
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譯文
譯文
墨子說：“世間萬事萬物，沒有什麼比道義更寶貴的了。假如現在有人對你說：‘給你帽子和鞋子，但要砍掉你的手腳，你願意嗎？’你肯定不願意，爲什麼呢？因爲帽子鞋子不如手腳珍貴。再假如有人對你說：‘把天下給你，但要你付出生命的代價，你願意嗎？’你肯定也不會願意，爲什麼呢？因爲天下再大也不如自己的生命寶貴。有的人甚至會因爲爭論一句話就互相殘殺，這說明他們把自己看重的道義看得比生命還重要。所以說，世間萬事萬物，沒有什麼比道義更寶貴的。”
墨子從魯國前往齊國，途中經過一位老朋友的家，這位老朋友就對墨子說：“現在天下人都不去講求道義了，只有你一個人辛辛苦苦地堅持道義，你不如也放棄吧。”墨子回答說：“假設這裏有個人，他有十個孩子，但只有一個在耕種，其他九個都在閒着，那麼耕種的那個人是不是應該更加勤奮努力呢？爲什麼呢？因爲喫飯的人多，而幹活的人少啊。現在天下人都不講求道義，你就像那個勸我放棄耕種的人一樣。但正因爲如此，我纔更應該堅持我的道義，怎麼能因爲別人不做就停止我自己的腳步呢？”
註釋
冠履：帽與鞋
過故人：經過一位舊交的家。
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